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  • 治政論:制度化時期執政黨建設核心問題研究 - 書籍詳細信息
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  • 治政論:制度化時期執政黨建設核心問題研究

  • 【作 者】:皮鈞高波
  • 【叢編項】:大國政治研究系列
  • 【裝幀項】:膠版紙 24cm
  • 【出版項】:新華出版社 / 2004-09-01
  • 【ISBN號】:9787501167760 / 7501167761
  • 【原書定價】:¥48.00 有11家書店打折銷售 
  • 【主題詞】:哲學社科-政治-中國治政
  • 【圖書簡介】
      政治文明是一個重要而敏感的話題。本書以全新的“治政”概念為基礎,揭示出政治文明是“物質文明——精神文明”雙輪之主軸;分析了現代社會中,執政黨成為主導“三個文明”建設核心力量的路徑;系統闡述了當代人最為關注的政治文明的若干前沿問題:“文明主軸”、“執政尺度”、“民心向背”、“天下分合”,“交往關系”、“第三尺度”、“天下傳媒”、“傳媒治政”,“新三分法”、“序變模式”、“公民志本”、“分合拐點”,“治政結構”、“治政功能”、“結構性腐敗”、“結構性反腐敗”,“平天下指數”、“全交往指數”。 本書是近年來政治文明研究領域極具開創性的力作。 作者簡介:皮鈞:男,1972年9月生于山東青島。中共黨員,社會學博士生。 高波:男,1973年10月生于湖北江漢。中共黨員,管理學博士生。 目錄:前 言導 論 執政黨建設核心問題是什么第一章 現代政治文明 一、政治文明是“物質—精神”文明雙輪的主軸(一)從“生產關系”向“交往關系”傾斜(二)政治文明史上“執政尺度”的三次轉移(三)“以人為本”就是贏得民心、志愿參與、平治天下(四)“公民志愿”成為全球化社會中人與人的最重要的交往尺度 二、現代政治文明執政主體與其環境的關系(一)組織主體的必要性:政黨尤其是執政黨(二)一屋與天下:環境變化決定政黨制度走向 三、現代執政文明奠基于治政和行政的統一(一)治政與行政:執政能力之源(二)治政文明是現代執政文明的靈魂 (三)科學治政決定執政黨的生死存亡第二章 治政的結構與功能 一、治政結構就是執政黨對人及組織的配置組合(一)社會人力資源的配置權和解釋權是治政之本(二)規則&價值&角色:三大治政結構要件 二、治政功能是對人及組織的不同配置組合產生的不同結果(一)持續有效的制度力是治政功能之源(二)定規&定位&定向:三大基本治政功能 三、治政的終極目標是制定讓人民創造并獲得一切“物質—精神”財富的規則(一)規則就是在時空向度上穩定下來的制度化實踐(二)使民意在所有規則的細節上都體現出來(三)科學治政的本質就是“給政治定規則”第三章 治政的內因和外因 一、治政內核分析:民心向背綱要(一)“民心向背”為什么是政治文明的價值尺度(二)價值尺度的變化由人們看到的事實多少所決定(三)自然科學的價值尺度如何轉化為社會科學的價值尺度(四)交往重心從“物”到“人”的轉移——回到家庭(五)價值尺度的來源(六)社會必要消費時間的引入(七)從傳媒到志愿:社會必要消費時間的凝結物(八)價值尺度的現實基礎與哲學基礎(九)全向度傳播是穩定的定盤星(十)“天下傳媒”的凸現(十一)“公民志愿”成為“價值尺度”(十二)“平天下指數”何以成為“民心向背”的評價體系之本 二、治政外因分析:天下分合通鑒(一)天下分合“拐點”意味著怎樣的歷史轉型(二)歷史上的政治氣候是怎樣形成的(三)歷史上傳媒形態是如何解決意識形態問題的(四)歷史上傳媒形態如何作用于人類社會(五)家國傳媒形態如何形成“一體多元”、“天下和合”的政治氣候(六)宗教傳媒形態如何成為政治文明的“反動”(七)政黨傳媒形態如何終結“史前時代”(八)大眾傳媒形態應當怎樣服務于全球化交往時代的世界政治文明(九)如何從政治文明的尺度和高度評價已有的各種傳媒形態(十)為什么說世界政治文明必須依托中國傳統政治文明的思想精華(十一)走向“和合”的天下政治氣候終將形成天下傳媒形態(十二)“全交往指數”何以成為“天下分合”的評價體系之本第四章 中國傳統治政實踐的歷史考察一、歷史傳承中的治政結構二、治政反思:中國傳統治政實踐的組織缺位三、中國當代治政結構的組織創新第五章 治政在政治文明體系中的作用一、政黨政治、國家政治、下天政治二、新民政治、為民政治、新民政治第六章 影響執政黨地位的三大要素一、組織性要素二、結構性要素三、時序性要素第七章 執政黨面臨的四大政治危機一、危機之一:偏向——組織結構中權力原則二、危機之二:斷層——組織結構對個人能動性三、危機之三:他換——組織結構對政黨定位四、危機之四:自朽——組織結構對效率的束縛第八章 結構性腐敗與結構性反腐敗一、國際反腐敗與結構性反腐敗二、我國古代反腐倡廉的基本狀況三、中國共產黨的反腐敗工作四、反腐新論第九章 改革新時期的執政黨建設一、認識論二、交往觀第十章 結論一、民心向背:亙古不變的大文章二、天下分合:政治文明的大變局三、公民志愿:以人為本的新標尺四、傳媒治政:大國責任的新紀元附錄一:執政王牌附錄二:十大治政技術手段后 記:寫一本年輕的書
  • 【作者簡介】
      皮鈞:男,1972年9月生于山東青島。中共黨員,社會學博士生。高波:男,1973年10月生于湖北江漢。中共黨員,管理學博士生。
  • 【本書目錄】
    前 言
    導 論 執政黨建設核心問題是什么
    第一章 現代政治文明
     一、政治文明是“物質—精神”文明雙輪的主軸
      (一)從“生產關系”向“交往關系”傾斜
      (二)政治文明史上“執政尺度”的三次轉移
      (三)“以人為本”就是贏得民心、志愿參與、平治天下
      (四)“公民志愿”成為全球化社會中人與人的最重要的交往尺度
     二、現代政治文明執政主體與其環境的關系
      (一)組織主體的必要性:政黨尤其是執政黨
      (二)一屋與天下:環境變化決定政黨制度走向
     三、現代執政文明奠基于治政和行政的統一
      (一)治政與行政:執政能力之源
      (二)治政文明是現代執政文明的靈魂
     (三)科學治政決定執政黨的生死存亡
    第二章 治政的結構與功能
     一、治政結構就是執政黨對人及組織的配置組合
      (一)社會人力資源的配置權和解釋權是治政之本
      (二)規則&價值&角色:三大治政結構要件
     二、治政功能是對人及組織的不同配置組合產生的不同結果
      (一)持續有效的制度力是治政功能之源
      (二)定規&定位&定向:三大基本治政功能
     三、治政的終極目標是制定讓人民創造并獲得一切“物質—精神”財富的規則
      (一)規則就是在時空向度上穩定下來的制度化實踐
      (二)使民意在所有規則的細節上都體現出來
      (三)科學治政的本質就是“給政治定規則”
    第三章 治政的內因和外因
     一、治政內核分析:民心向背綱要
      (一)“民心向背”為什么是政治文明的價值尺度
      (二)價值尺度的變化由人們看到的事實多少所決定
      (三)自然科學的價值尺度如何轉化為社會科學的價值尺度
      (四)交往重心從“物”到“人”的轉移——回到家庭
      (五)價值尺度的來源
      (六)社會必要消費時間的引入
      (七)從傳媒到志愿:社會必要消費時間的凝結物
      (八)價值尺度的現實基礎與哲學基礎
      (九)全向度傳播是穩定的定盤星
      (十)“天下傳媒”的凸現
      (十一)“公民志愿”成為“價值尺度”
      (十二)“平天下指數”何以成為“民心向背”的評價體系之本
     二、治政外因分析:天下分合通鑒
      (一)天下分合“拐點”意味著怎樣的歷史轉型
      (二)歷史上的政治氣候是怎樣形成的
      (三)歷史上傳媒形態是如何解決意識形態問題的
      (四)歷史上傳媒形態如何作用于人類社會
      (五)家國傳媒形態如何形成“一體多元”、“天下和合”的政治氣候
      (六)宗教傳媒形態如何成為政治文明的“反動”
      (七)政黨傳媒形態如何終結“史前時代”
      (八)大眾傳媒形態應當怎樣服務于全球化交往時代的世界政治文明
      (九)如何從政治文明的尺度和高度評價已有的各種傳媒形態
      (十)為什么說世界政治文明必須依托中國傳統政治文明的思想精華
      (十一)走向“和合”的天下政治氣候終將形成天下傳媒形態
      (十二)“全交往指數”何以成為“天下分合”的評價體系之本
    第四章 中國傳統治政實踐的歷史考察
    第五章 治政在政治文明體系中的作用
    第六章 影響執政黨地位的三大要素
    第七章 執政黨面臨的四大政治危機
    第八章 結構性腐敗與結構性反腐敗
    第九章 改革新時期的執政黨建設
    第十章 結論
    附錄一:執政王牌
    附錄二:十大治政技術手段
    后 記:寫一本年輕的書 
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