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中國哲學之精神：圖文本

【作　者】：馮友蘭著

【叢編項】：無

【裝幀項】：平裝 24cm / 171

【出版項】：中國青年出版社 / 2005-05-01

【ISBN號】：9787500661634 / 7500661630

【原書定價】：￥29.80　有5家書店打折銷售　

【主題詞】：哲學社科－哲學－中國哲學

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【圖書簡介】
　　此書所謂道，非《新理學》中所謂道。此書所謂道，乃講《新理學》中所謂道者。《新理學》所謂道，即是哲學。此書講《新理學》所謂道，所以此書非哲學的書，而乃講哲學的書。此書之作，蓋欲述中國哲學主流之進展，批評其得失，以見新理學在中國哲學中的地位。所以先論舊學，后標新統。異同之故明，斯繼開之跡顯。庶幾世人可知新理學之稱為新，非徒然也。近年以來，對于舊學，時有新解，亦藉此書，傳之當世。故此書非惟為《新理學》之羽翼，亦舊作《中國哲學史》之補編也。書凡十章，新統居一，敝帚自珍，或貽譏焉。然孔子曰：文王即沒，文不在茲乎！孟子曰：圣人復起，必從吾言。其自信若是，即老氏之徒，濡弱謙下，亦曰：知我者希，則我者貴。亦何其高自期許耶？蓋學問之道，各崇所見。當仁不讓，理固然也。寫此書時，與沈公武有鼎先生，時相討論。又承湯錫予用彤先生，賀自昭麟先生，先閱原稿，有所指正。

【作者簡介】
　　馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班，1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。回國后歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學系主任。抗戰期間，任西南聯大哲學系教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初，任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士。1952年后一直為北京大學哲學系教授。1923年夏，馮友蘭以《人生理想之比較研究》（又名《天人損益論》）順利通過美國哥倫比亞大學博士畢業答辯，獲哲學博士學位。是年秋回國后，沿博士論文方向寫成《一種人生觀》。1924年又寫成《人生哲學》，作為高中教材之用，在這本書中，馮友蘭確立了其新實在主義的哲學信仰，并開始把新實在主義同程朱理學的結合。在燕京大學任教期間，馮友蘭講授中國哲學史，分別于1931年、1934年完成《中國哲學史》上、下冊，后作為大學教材，為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻。從1939年到1946年7年馮友蘭連續出版了六本書，稱為“貞元之際所著書”：《新理學》（1937）、《新世訓》（1940）、《新事論》（1940）、《新原人》（1942）、《新原道》（1945）、《新知言》（1946）。通過“貞元六書”，馮友蘭創立了新理學思想體系，使他成為中國當時影響最大的哲學家。

【本書目錄】
自序
緒論
第一章孔孟
第二章楊墨
第三章名家
第四章老莊
第五章易庸
第六章漢儒
第七章玄學
第八章禪宗
第九章道學
第十章新統

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