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文心雕龍

【作　者】：[梁]劉勰著；孔祥麗等注譯；李娜配畫

【叢編項】：中國古典名著全譯典藏圖文本

【裝幀項】：平裝 21cm / 358

【出版項】：中國社會科學出版社 / 2005

【ISBN號】：9787500444091 / 7500444095

【原書定價】：￥19.80　有4家書店打折銷售　

【主題詞】：文心雕龍－譯文文學理論－中國－南朝時代

【圖書簡介】
　　劉勰，字彥和，祖籍山東莒縣，祖上因避戰亂而南遷，世代在江蘇南京居住。他的生卒年已不可考，大約生活在5世紀后期至6世紀的齊梁之際，他少年家貧，早孤，一生不曾婚娶。早年依賴定林寺僧祐十余年，博覽經論，精通佛理，并參與整理佛經的工作。南梁以后曾任記室、參軍等小官，并兼東宮通事舍人，深得蕭統的厚愛。晚年皈依定林寺為僧，更名慧地，不到一年便病故。《文心雕龍》是劉勰年屆三十、歷時五年而創作的文論專著，它全面而系統地總結了南朝以前中國文學創作和文學批評的豐富經驗，開辟了中國文論史的新紀元，雖歷經千余載，至今仍在指導著創作實踐與批評實踐。《文心雕龍》全書共五十篇，包括總論、文體論、創作論和批評論四個部分。總論自《原道》至《辨騷》五篇，劉勰稱之為“文之樞紐”。總論中，劉勰闡明文學之本源，指出文學創作應“倚雅頌”、“馭楚篇”（《辨騷》），在“通”的基礎上進行“變”，即在繼承、匯通圣賢之經誥的基礎上創新、適變。故他標以宗經六義：“一則情深而不詭，二則風清而不雜，三則事信而不誕，四則義直而不回，五則體約而不蕪，六則文麗而不淫。”（《宗經》）同時又看重“鑄緯辭”、“馭楚篇”。可以說，總論所提出的文學創作準則，是全書理論的基礎。

【本書目錄】
原道（第一）
征圣（第二）
宗經（第三）
正緯（第四）
辨騷（第五）
明詩（第六）
樂府（第七）
詮賦（第八）
頌贊（第九）
祝盟（第十）
銘箴（第十一）
誄碑（第十二）
哀吊（第十三）
雜文（第十四）
諧（讠隱）（第十五）
史傳（第十六）
諸子（第十七）
論說（第十八）
詔策（第十九）
檄移（第二十）
封禪（第二十一）
章表（第二十二）
……

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