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日本人憑什么

【作　者】：周興旺

【叢編項】：無

【裝幀項】：簡裝本 16開 / 335

【出版項】：世界知識 / 2006-4-1

【ISBN號】：9787501228126 / 7501228124

【原書定價】：￥27.00　有8家書店打折銷售

【主題詞】：哲學社會科學－社會科學－社會科學總論

書籍介紹

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【圖書簡介】
　　3.愚忠與服從先說一個笑話：一家美國公司在報紙上登廣告，準備購進一個機器人，要求絕對服從，永不說不，堅固耐用，好維修。結果前來應聘的是一個日本男子，他還附加了一個優惠條件：不需要使用電池和機油。服從指令，服從權威，不說“不”，這是機器民族的一大特色。服從意識，可以從多方面來理解，既表示服從領袖和領導，也表示服從權威和上級，還可以表現于服從于組織和思想。日本人的服從意識在全世界都是最突出的。早在19世紀初，中國學者就注意到了日本民族聽話、服從這一鮮明特色。謝晉青在《日本民族性之研究》一書中指出：子女須從父命，婦女須從夫命的制度，較諸中國的綱常，尤為嚴格……就是教育普及的現代日本，其女子教育的惟一宗旨，也還只是“ 賢妻良母”四個大字。中國人一向被認為是一個保守的順從的民族，但中國改朝換代是很正常的事情，即使用“三綱五常”學說使用一切辦法鼓吹“君為臣綱”和“愚忠 ”思想，也無濟于事。而日本人就不同，自從大和朝廷建立后，日本從來沒有鬧過改朝換代的事情，天皇家族一直坐莊，他人無法染指。這一點，也使謝晉青先生感到震驚：中國人在君主時代，個個都有身為帝王的資格，人民見了帝王，多數都有一種“取而代之”的思想。但在日本就絕對不然了。在日本歷史上只有人民拿著自己的生命供帝王藩主們任意犧牲…… 日本人民不僅從來沒有過稱王稱帝的想法，就連起義、造反和向上司進言的舉動也少之又少。有人做了統計，自16世紀初至20世紀初的400年間，日本平民迫于生計，有過十幾次有組織的暴動和示威，這個次數不能說多，而且暴動和反抗之對象或為地主、或為奸商，其原因，或為饑荒，或為壟斷居奇。日本人對于政府長官、社會領袖或者將軍藩主、武士名流之類，從來就沒有過絲毫的忤逆。日本人服從秩序的傳統之頑固，由此可見一斑。潘光旦先生分析說，日本民族的服從意識異常發達，與其異常發達的封建制度有關。由于日本長期處于封建社會和等級制度的社會，使得日本人長期被牢牢禁錮于一個“鐵桶般”的體制當中，叛逆意識和自主意識被消磨殆盡。此論可謂精當，但尚需稍加說明。要說明日本社會的禁錮性為何異常發達？首先要說明日本民族生存的特殊地理環境。眾所周知，日本是一個島國，國內大大小小的島嶼有上萬個，但這些島嶼的共同特點是離大陸比較遙遠，古代日本人要逃離本土來到中國或者朝鮮，都不是件容易的事情。這就意味著古代日本人不得不終身生活在本土，無法脫離。這就決定個人的命運先天性地與領主和部落鎖定在一起，一旦不服從集體，就只有死路一條。 P19-20

【作者簡介】
　　周興旺，生于1972年，湖南邵東人，青年學者、記者、作家，畢業于中國人民大學，獲新聞學碩士學位，畢業后一直在中央新聞單位從事編輯、記者工作，業余時間從事文化、教育問題研究和報告文學創作。主要著作有《湖南人憑什么》、《使命》、《每個父母都能成功》等，都成為年度著名暢銷書，在海內外產生了巨大的社會反響，被稱為“中國新銳的青年思想評論家”。近年來致力于民族文化和國民性比較研究，已經發表論文、文章和評論數十萬字，個人專著發行量超百萬冊。現為中國報告文學學會會員。

【本書目錄】
第一章大和之魂——日本的民族凝聚力分析
1 日本民族崛起的核心武器
2 整齊劃一的機器民族
3 愚忠與服從
4 悲劇情結與幻滅意識
5 大和之魂與日本精神
6 大和民族如何凝聚
第二章武士之道——日本的民族性格分析
1 日本人就是武士道
2 武士道與殺戮之道
3 武士道和軍國主義合流
4 武士道成為軍國之道
5 日本人離不開武士道
第三章叢林哲學——日本人的亞洲政策分析
1 大和不和
2 武家為王
3 日本社會達爾文主義
4 日本，繼續制造亞洲叢林
第四章野性部落——日本人的民族心理分析
1 日本人的“惡之花”
2 野性橫蠻的島國人
3 沒有原則的日本人
4 看不見個體的日本人
5 日本人需要改惡
第五章島國根性——日本的國家戰略分析
1 1.人人爭強的民族
2 2.千年謀華為爭強
3 拓展朝鮮的千年夢想
4 爭雄于世界
5 正常國家=霸權國家
6 孤注一擲的島國戰略
第六章另類種族——日本的國民狀態分析
1 1.蝙蝠民族的身份困惑
2 2.土氣的執政黨
3 主宰日本的“鐵三角”
4 埋頭苦干的“公司人”
5 幽閉而狂誕的日本男人
6 日本女人：男性社會的潤滑劑
7 日本人，依然具有活力
第七章冤家路窄——中日關系的前景分析
后記：一本書與一個民族的命運
附錄1：注釋
附錄2：主要參考書目

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