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古代文論與美學研究

【作　者】：李天道主編

【叢編項】：學苑文存

【裝幀項】：膠版紙 16 / 382

【出版項】：商務印書館 / 2005-8-1

【ISBN號】：9787100045193 / 7100045193

【原書定價】：￥34.00　有5家書店打折銷售　

【主題詞】：文學－文學理論

書籍介紹

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【圖書簡介】
　　蜀中號稱“天府之國”，除了得天獨厚的優裕的生活環境，也是獨具特色的文化之邦。二千余年，名家輩出，漢宋兩代，領袖風騷。近代以降，蜀中學術再放異彩。在風行天下的“京派”與“海派”之外，“蜀學”雖然偏安一隅，卻也獨樹一幟，鼎足相望。在相對隔絕的盆地環境里，有一批甘于淡泊的學者皓首窮經，以深厚的國學根柢和嚴謹的樸學精神，承續著中華文化的血脈。回想一九六二年秋天，我考取四川大學研究生，負笈入蜀，投奔龐師石帚先生門下，研治六朝唐宋文學，親身感受到蜀中的學術氛圍。日就月將，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。石帚師乃蜀中名宿，門墻桃李，皆稱翹楚，各有所歸。一撥去了望江樓（四川大學），一撥上了獅子山（四川師院）。因而蜀中的古代文學研究，亦呈雙峰并峙、二水分流之勢。石帚師閑談所及，對獅子山的弟子多所稱許。我侍聽在側，耳熟能詳，內心亦不免有幾分欽羨。如今歲月流逝四十余年，不但石帚師早歸道山，昔日欽羨的各位同門先進，多數亦陸續作古。往事歷歷在目，卻已成為我心中永遠的憶念。友生李誠教授主持編選的這套《學苑文存》，匯集了四川師范大學（原四川師院）中國古代文學學科半個世紀以來的代表性論文。翻看目錄，既有前輩學者的佳篇，更有后生俊彥的新制。而尤其令我欣喜的，是從中似乎可以看到近代蜀學的某些因子。我以為一種學術傳統既是頑強的，又是脆弱的。近代蜀學的傳統經歷了社會巨變的洗禮，經歷了歷次政治運動的沖擊，似乎已經成為了歷史。其實它并沒有完全消泯，它的精神仍然不絕如縷地延續在蜀中學者的學術活動中，也延續在這套《學苑文存》里。然而如果再不刻意地珍惜、保持和發揚的話，近代蜀學傳統的消失也是指日可待的事。而繼承蜀學傳統的方法，是既要堅持蜀學獨特的治學理念，又要與時俱進，追蹤當代學術的前沿，才能使蜀學的精神保持綿長的生命力。

【本書目錄】
一、傳統文論研究
李凱中國古代詩學話語言說方式及其意義生成——《詩經》與中國詩學關系研究
鐘仕倫中國古代南北審美文化的差異及成因
劉朝謙文、筆之分的非文學性
劉朝謙中國古代文學性的領受及其存在之境
二、傳統美學思想研究
高爾泰中國藝術與中國哲學
皮朝綱論“味”——中國古代飲食文化與中國古代美學的本質特征
李凱 “詩可以怨”與“怨而不怒”的再解讀
董志強意境本質
董志強審美客體與審美對象
李天道 “古雅”說的美學解讀
董志強西方理論語境中的“意象”（“image”）概念
鐘華孔子“成于樂”思想索解
李凱 “成人”與審美——儒家詩學的終極價值
董志強析老子“道象”論——源初存在境域的揭示與呈現
劉敏理性的超越與感性的生動——魏晉玄學與自然審美意識關系論
三、個案研究
劉朝謙《典論·論文》新論
李凱 “風骨”精神的文化闡釋——兼論劉勰《文心雕龍·風骨》與儒家思想的聯系
鐘仕倫蕭繹思想體系論
鐘仕倫蕭繹與梁代今古文體之爭
劉朝謙嵇康音樂美學情感論
張駿翚張戒論詩歌審美生成
張駿翚張戒論詩歌審美風格
四、宗教美學研究
劉敏論宗教境界與審美境界
皮朝綱禪宗美學論綱
李天道禪：生命之境和最高審美之境
余虹從全真與禪宗看中國宗教思想的審美化
劉敏試論道教對唐傳奇興起的影響
申喜萍丘處機的美學思想試探
申喜萍凈明忠孝道的美學思想
申喜萍張宇初的美學思想蠡測
李天道消費時代的文藝創作與傳統美學精神的現代激活（代后記）

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