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法律皇帝的新衣

【作　者】：張建偉

【叢編項】：無

【裝幀項】：平裝 32開 / 353

【出版項】：中國法制出版社 / 2007-3-1

【ISBN號】：9787802265790 / 7802265797

【原書定價】：￥26.00　有4家書店打折銷售　

【主題詞】：法律－法制文藝

書籍介紹

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【圖書簡介】
　　文章不拘長短。好的文章不必長，壞的文章未必短。就拿政治學著作說吧，自古及今，誰敢日不多？多到什么程度？只怕是“連篇累牘”、“汗牛充棟”這類詞根本無法描述它們滿坑滿谷的狀態。然而，讀了多少鴻篇巨制之后，頭腦暈暈忽忽，靜靜沉淀一會兒，才恍然感覺最深刻入骨、睿智出神的政治學著作，倒是安徒生那篇短短的童話《皇帝的新裝》：兩個騙子在織機上假裝忙乎了許多時日，終于將一件子虛烏有的皇帝的新裝“織”好了。他們早就放出風來說，這件衣服是一件魔衣，聰明的人才看得見，愚蠢的人是看不見的。皇帝、臣屬乃至一般民眾為了怕別人發現自己的“愚蠢”，都在假裝欣賞、贊美皇帝那件根本不存在的美麗服裝，他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒有看見。且看：“對，我已經穿好了，”皇帝說，“這衣服合我的身么？”于是他又在鏡子面前把身子轉動了一下，因為他要叫大家看出他在認真地欣賞他美麗的服裝。那些將要托著后裾的內臣們，都把手在地上東摸西摸，好像他們真的在拾其后裾似的。他們開步走，手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒有看見。這么著，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美麗！衣服多么合身！”誰也不愿意讓人知道自己看不見什么東西，因為這樣就會暴露自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱贊。就在皇帝神氣活現地在街上巡游展示他的新裝時，一個可怕的事實被揭開了：“可是他什么衣服也沒有穿呀！”一個小孩子最后叫出聲來。“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。“他并沒有穿什么衣服！有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀！”“他實在是沒有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都說。皇帝有點兒發抖，因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他后面走，手中托著一個并不存在的后裾。這個童話，如果只當是一幕荒誕劇，或者一條茶余飯后的笑話，或者一個臨睡前說給孩子解頤的故事，那就像豬八戒吃人參果——全不知道滋味，未免太暴殄天物了。它實在是太精辟、深刻的寫給成人看的政治學著作。讀《皇帝的新裝》，人們大概可以讀出不少政治現象、政治心理和政治規律，其中最簡單、最透徹的道理莫過于這樣一個：凡黑暗都怕陽光，凡邪惡都怕暴露，凡欲隱藏的都怕真話。因此，泯去黑暗須傾之以陽光，祛除邪惡須痛加之以揭露，對于花遮柳隱的假象須報之以真話。這就如同哈維爾定律所揭示的那樣：“假如社會的支柱是在謊言中生活，那么在真話中生活必然是對它最根本的威脅。”這威脅便是，“真理的細胞逐漸浸透到充斥著謊言的生活的軀體之中，最終導致其土崩瓦解。”這不正是《皇帝的新裝》所要告訴我們的嗎？不過，說真話并不容易。盡管巴金曾喃喃低語：“說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什么就講什么；自己怎么想就怎么說一一這就是說真話。你有什么想法，有什么意見，講出來讓大家了解你。倘使意見相同，那就在一起作進一步的研究；倘使意見不同，就進行認真討論，探求一個是非。這樣做有什么不好！”好則好矣，但沒有聽真話的環境和那么一點天真的赤子之心，誰又能直言不諱乎？只有無所畏懼、不怕嘲笑的人，才能對著光著身子的皇帝喊出驚世駭俗的真話：“他什么衣服也沒有穿呀！”沒有一點天真的人，組成的只是充滿功利思想和世故觀念的社會，在那樣的社會，閉目塞聽久了，人人變得耳不聰目不明．大家共守浩無涯際的“死水”，渾渾噩噩，了此一生。讀《皇帝的新裝》，最感到欣慰的，是皇帝“有點兒發抖”，“擺出一副更驕傲的神氣”，繼續展示他那并不存在的新裝，卻沒有下令立即撲滅小孩子的“無知妄說”，總算叫人長舒了一口氣。以天真童心看法律界，光怪陸離的現象也不少，值得大嚷大叫起來。不過，本人雖然敬慕那些敢于仗義執言的人，遇事卻往往三緘其口，甚而至于噤若寒蟬，到頭來“一圍和氣人爭羨”，才悟到古訓“不疾惡太過”、“不直言自信”的妙處。本書獻上的長長短短的文章，都是些雜俎，大多為游戲筆墨，有的還是微型論說文，若偶爾綿里藏針，不小心刺傷別人的神經，也決無惡意存焉。各位看官要想在本書里找到閣下期待的撒尿和泥小兒的無忌童言，不知是否要失望？不過，各位盡可放心：世上只要有不穿褲子的皇帝，就必定有一針見膿的天真童音，這是因為世上總有些人是不受蒙蔽的。看如今各種媒體上有多少又尖銳又有見地的文章，鋪天蓋地而來；達摩所謂“不受人惑的人”，似乎越來越多，真是令人敬畏。謂予不信，有詩為證。龔自珍先生詩日：造物戲我久矣，我今聊復戲之。誰遣春光漏泄，難瞞一介癡兒。

【作者簡介】
　　張建偉，遼寧錦州人，1966年生，曾就讀于西南政法學院、中國政法大學（先后二度，相隔五年）。獲得法學本科、碩士、博士學位；先后供職于最高人民檢察院、中國政法大學，現為清華大學副教授。

【本書目錄】
卷一正義的圖騰
3／司法的意象
8／特米斯的眼睛
12／司法決定人心向背
14／智慧不遺傳
17／法官對抗國王
19／司法統制的假期
22／老袁都懼它三分
25／彼拉多式司法
29／國情也分好歹
34／新權威主義的法制
卷二站起來的中國人
39／喪鐘為誰而鳴
43／公民學
46／法律沒有說
49／無罪推定濫觴于中國嗎
52／家?城堡?垃圾箱
56／跪還是不跪，這是個問題
59／妙判之妙與不妙
62／從主宰感到敬畏感
65／刑訊心理學
70／公堂上，穿著細事也莫等閑看
73／我們還用“竄至”行文嗎
76／社會正義的“活人祭”
82／法治不在線
卷三拉著古人聊聊天
89／重讀《賣炭翁》
91／李斯來信
93／武松、殺威棒與法制
95／緣何錯斬崔寧
101／新聞輿論與楊乃武案
105／難啟歡顏的勝利
108／德雷福斯案件的啟示
卷四爛蘋果落到頭上
115／德肖維茨定律
118／鬻棺原理
120／爛蘋果定律
123／小雞原理
127／不快的聯想
130／追問布萊克斯頓
卷五巴掌大的一塊青天
137／敬惜官聲
140／追念李離
142／石奢的選擇
144／包公與胥吏
146／小心清官
149／酷吏的終局
卷六活人的司法
155／黑色的法袍，緘默的法官
158／法官的良心
162／法官的人文素養
165／ “謀殺”好法官的六大方法
170／法官該分等級嗎
174／縱然一夜風吹去
177／溫情司法
182／安斯蒂與“貪污巴士一
184／法院門前的掮客
卷七給真實一個機會
189／像律師一樣思考
192／從偵探小說看訴訟證明
196／從偵探小說再看訴訟證明
199／真實只有一個
204／伽利略、知識等級制與鑒定結論的取舍
210／循循善“誘”
215／尷尬的中國“福爾摩斯”
卷八卻疑春色在鄰家
225／從案件名稱看訴訟對抗性
228／代價昂貴的手勢
230／會錯意的一幕
233／龐德的忠告
236／美國劇本，中國演員?
240／面子、心態與法律的尊嚴
242／等不來的戈多
246／不自愿豈可得乎
250／電視觀眾看得見的正義
254／審判秀
258／刑事法庭內的壁畫
卷九學術的墓園
263／法學前沿
267／學術恐龍
271／ “刑法粒子”有感
273／學術朝圣團
277／有僧自西域來
280／聽馬二先生說舉業
284／羞于稱博士
288／讀巴葛爵士的《英國大學》
314／明理樓記
318／給專家論證把把脈
卷十顛倒再顛倒
325／重昕《顛倒歌》
328／暴發戶式審美
331／順民社會的見義不為
335／嚴大老官與衙門的虎威
338／消費恐懼
341／金鷹獎假選票現象
346／李敖旋風的視覺和聽覺沖擊力
351／跋

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