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柏拉圖讀本

【作　者】：（古希臘）柏拉圖著；王曉朝譯

【叢編項】：思想大師讀本

【裝幀項】：平裝 16 / 230

【出版項】：新世界出版社 / 2007-4

【ISBN號】：9787802282889 / 7802282888

【原書定價】：￥26.00　有4家書店打折銷售　

【主題詞】：哲學與宗教－哲學－西方哲學－古希臘、古羅馬哲學

書籍介紹

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相關資訊

【圖書簡介】
　　對話的故事場景為我們提供了一幅雅典人的生活圖景，描述了雅典人對純粹理智的迷戀。一名熱心的青年在破曉前就把蘇格拉底喚醒，請求蘇格拉底把他介紹給普羅泰戈拉。他們來到這位偉大教師居住的地方，發現他剛來雅典不久，同行的還有許多學生。在場的所有人都想要向他學習，竭力慫恿他與蘇格拉底進行一場爭論。這次討論堪稱伯里克利時代末期希臘知識界的一次群英會。

【作者簡介】
　　柏拉圖（Plato，公元前427-前347年），古希臘哲學家，柏拉圖派的創始人，蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他是歐洲哲學史上第一個有大量著作傳世的哲學家。伯拉圖的對話是希臘文化留下的瑰寶。

【本書目錄】
政府不能強迫我去作惡——申辯篇
　依據法律我必須為自己辯護
　我自知己所不知
　財富不會帶來美德，但是美德會帶來財富
　我是神指派給這座城市的牛虻
　得獎對我來說才是恰當的
　逃避死亡并不困難，真正困難的是逃避罪惡
反對國家是一樁大罪——克里托篇
　冒險逃跑吧，蘇格拉底
　真正重要的事情不是活著，而是活得好
　人即使受到惡待也一定不能作惡
　遵諾守法是對國家和法律的尊重
真正的哲學家應該為信念而死——斐多篇
　女人都是這個樣子的
　通過寫詩來純潔良心
　對自己施暴是不合法的
　死亡不過是靈魂從身體中解脫出來
　對欲望保持一種體面的冷漠
　最后時刻沒必要拖延時間
認識你自己——卡爾米德篇
　節制就是認識你自己
　智慧是一門關于它自身的學問
羞怯對于乞討人不是好品格——拉凱斯篇
　學習技藝是極好的鍛煉
　為什么不向蘇格拉底請教呢？
　兵器的使用是一種知識
　一個好的決定與人數無關
　智者是唯一能改善道德的教師
　我們是否對某一部分美德擁有知識？
　每個人都應當為自己找一位最好的老師
變得缺乏就想要獲得——呂西斯篇
　只有我們內行的事，人們才會交給我們去做
　愛與被愛的關系是不對等的
　變得缺乏就想要獲得
用戰斗來捍衛自由——美涅克塞努篇
　這是一個神所鐘愛的國家
　薩拉米戰斗對希臘人意義重大
　我們是自己的征服者
　我們擁有健全健康的自由精神
　你們要在美德方面超過我們
　城邦會認真照料好死難者家屬
美好的詩歌是神的作品——伊安篇
　談論荷馬，誰也比不上我
　存在著一門作為整體的詩學
　美好的詩歌是神的作品
　贊美荷馬時要用神圣的心靈
人人都擁有一份美德——普羅泰戈拉篇
普羅泰戈拉來了
我自己在許多方面是非常小心的
普羅泰戈拉：我認為美德可教

蘇格拉底：美德真的可教嗎?
學習即回憶——美諾篇
童奴的知識
知識來自于提問
愛是一種迷狂——斐德羅篇
迷狂是上蒼的恩賜
靈魂無生無死
帶著沉重的東西向上飛升
真正的知識是關于存在的知識
靈魂投生即為人
美是最可愛的
情欲之波因何而生?
被愛征服
賜福有愛情之人
愛神終會治愈我們的病痛——會飲篇
不再完整的人類
同性戀是英雄的美德
愛是介于可朽與不朽之間的東西
愛必定是智慧的熱愛者
愛就是企盼著善成為自己的
愛的行為就是孕育美
人們渴望流芳百世
美是永恒的
必須由哲學家來統治國家——國家篇
需要造就了城邦
分工的城邦還是“豬的城邦”?
金銀銅鐵與城邦兄弟
何為國家正義?
勇敢就是堅持某種信仰
節制就是做自己的主人
尋找正義
除非哲學家成為我們的國王
何時從事哲學研究?
四種政治體制
語萃
進一步閱讀與研究文獻

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