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左手孔子，右手老子

【作　者】：林語堂

【叢編項】：無

【裝幀項】：平裝 16 / 232

【出版項】：陜西師范大學出版社 / 2007-7

【ISBN號】：9787561340431 / 7561340435

【原書定價】：￥25.00　有4家書店打折銷售　

【主題詞】：文化、教育與信息傳播－中國文化－傳統文化

【圖書簡介】
　　國學大師林語堂先生全面揭示中國傳統文化的根基——儒家思想和道家思想的真正內涵。孔子的思想代表一個理性的社會秩序，以倫理為法，以個人修養為本，以道德為施政之基礎，以個人正心修身為政治修明之根柢。更精確的說，儒家的思想志在重新樹立一個理性化的封建社會。老子覺察了人類智巧的危機，故盡力鼓吹“無知”以為人類之最大福音。他又覺察了人類勞役的徒然，故又教人以無為之道，所以節省精力而延壽養生。由于這一意識使積極的人生觀變成消極的人生觀。它的流風所被染遍了全部東方文化色彩。儒家崇理性，尚修身；道家卻抱持反面的觀點，偏好自然與直覺。喜歡抗拒外物的人，似乎總站在高處，較易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表這兩種類型思想的人，便是尊崇禮教的孔子和喜歡抗拒外物的自然主義者——老子。

【作者簡介】
　　林語堂（1895.10.3-1976.3.26）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。　1912年入上海圣約翰大學，畢業后在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。　1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜志。1966年定居臺灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

【本書目錄】
代序中國文化的左膀右臂
上篇孔子
　想象的孔老會談
　第一章導言
　第二章孔子的一生
　第三章孔子的智慧
下篇老子
　緒論
　第一章論常道
　第二章相對論
　第三章無為而治
　第四章道之德
　第五章天地
　第六章谷神
　第七章無私
　第八章水
　第九章自滿的危險
　第十章抱一
　第十一章 “無”的用處
　第十二章感官
　第十三章榮辱
　第十四章太初之道
　第十五章古之善為士者
　第十六章知常道
　第十七章太上
　第十八章道廢
　第十九章知所屬
　第二十章天與我
　第二十一章道的顯現
　第二十二章爭之無益
　第二十三章同于道
　第二十四章余食贅行
　第二十五章四大法
　第二十六章輕與重
　第二十七章襲明
　第二十八章守其雌
　第二十九章戒干涉
　第三十章戒用兵
　第三十一章不祥之器
　第三十二章道似海
　第三十三章自知
　第三十四章大道泛濫
　第三十五章道之平
　第三十六章生命的步驟
　第三十七章天下自定
　第三十八章墮落
　第三十九章全道
　第四十章反的原則
　第四十一章道家的特性
　第四十二章強梁者
　第四十三章至柔

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