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天·人·際：對王船山的形而上學闡明

【作　者】：劉梁劍著

【叢編項】：博士文庫

【裝幀項】：平裝 16 / 271

【出版項】：上海人民出版社 / 2007-8-1

【ISBN號】：9787208071681 / 7208071683

【原書定價】：￥27.00　有2家書店打折銷售　

【主題詞】：哲學/宗教－哲學－中國古代哲學

書籍介紹

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【圖書簡介】
　　“際”是王船山哲學的一個核心范疇。在船山那里，際首先包含了分際、相際與交際三重意蘊。際進一步展開為天人之際。從天上人之際這一最原始的經驗現象出發，船山哲學系統地探討了何為天，何為人，何為際。船山的幽明之論、氣化說、性命之學，以及船山關于時間、情、詩、語言的思考無不奠基于天人之際。

【作者簡介】
　　劉梁劍，1975年出于浙江永嘉縣楠溪江畔。2006年獲哲學博士學位，現為華東師范大學哲學系暨中國現代思想文化研究所講師。主要研究方向有中國哲學、佛學、中西哲學比較。在國內外學術刊物發表論文十余篇。

【本書目錄】
序
內容摘要
ABSTRACT
第一章導論
　第一節際之初描
　第二節際作為視域的意義
　第三節方法論的說明
第二章天
　第一節言幽明而不言有無
　第二節時之三際
　第三節氣、太極、道、理
　　一、太極生陰陽
　　二、一陰一陽之謂道
　　三、理
第三章人
　第一節天命之謂性
　第二節始終與成性
　第三節心
　　一、心統性
　　二、道心與人心之際
　　三、心不是實體
第四章際
　第一節情
　　一、感于物而動，性之情也
　　二、通天盡人從詩的源始經驗而來
　　三、仁：感通與人際
　第二節語言
第五章天人之際
　第一節知與天人之際
　　一、形神物三相遇而知覺乃發
　　二、知藉格物
　　三、知與時中
　第二節詮釋與對文本的知
余論
參考文獻舉要
附錄一船山生命學譜——基于詩文序跋的考察
附錄二 Contemporary Chinese Studies 0f WANG Fuzhi in Mainland China（當代中國大陸船山學平議）
后記

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