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  • 人文學的文化邏輯:形上藝術宗教美學之比較 - 書籍詳細信息
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  • 人文學的文化邏輯:形上藝術宗教美學之比較

  • 【作 者】:查常平
  • 【叢編項】:國家“985工程”二期四川大學宗教與社會研究創新基地叢書
  • 【裝幀項】:平裝 / 302
  • 【出版項】:巴蜀書社 / 2007-09
  • 【ISBN號】:9787807520115 / 7807520116
  • 【原書定價】:¥25.00 有3家書店打折銷售 
  • 【主題詞】:社會科學-綜合
  • 【圖書簡介】
      人文現象的發生場域,是人作為個體生命的文化心理,因此,人文學首先需要對人的文化心理與文化精神加以言說。我們將停留在人文心理學與人文社會學的范圍,言說形上、藝術、宗教三種人的精神樣式怎樣在人的自我意識與超我意識之間發生。形上是個別自我以人的存在的客體化本源中的生命理智為前景、在觀念中追隨終極信仰的精神樣式。它把個別自我的觀念提升到普遍觀念(原初觀念)的高度,它從追問開始,以追隨原初觀念為終點。藝術是個別自我以人的存在的客體化本源中的生命情感為前景、在形式中感覺終極信仰的精神樣式。它給予個別自我以普遍形式(原初形式)。藝術根源于人的感受,表現為感覺形式。宗教是個別自我以人的存在的客體化本源中的生命意志為前景、在信仰中護守終極信仰的精神樣式。它將個別自我的原初信仰奠基于普遍信仰,開頭是人的頓悟,結局為對普遍信仰的持守。因此,形上、藝術、宗教因同個別自我的心理結構相聯系而屬于心理學的關注對象,美學這種學問形態,比起科學、倫理更具有生成性,同樣是關于人與自身的關系學科。所以,我們的副標題為形上、藝術、宗教、美學之比較,即在它們彼此內在之相關性與差別性中言說。作者簡介查常平,筆名西美正,1966年生,重慶長壽人。博士,著名批評家、人文學者。1987年在四川大學、1990年在四川師范大學、2004年在中國人民大學學習日語、美學、基督教,分別獲得學士、碩士、博士學位,學術方向為歷史邏輯、圣經研究及藝術評論,能夠使用英語、日語等多種語言進行學術研究工作。人生定向為以教師為職業、以學問為志業、以批評為事業,以原創性的邏輯歷史學闡釋人類歷史的邏輯、奠立漢語人文學術發展的內在根基為學術理念。先后發表《感性文化批評范式》、《什么是邏輯歷史學》、《藝術書寫與十字架的吁請》等學術論文六十多篇,出版《日本歷史的邏輯》(專著,1995年,成都)、《基督教與西方思想》(卷一,譯著,2005,北京)、《現代社會轉型中的天皇制和基督教》(譯著,2007年,北京)、《歷史與邏輯啡為邏輯歷史學的宗教哲學》(專著,2007年,成都),主持翻譯《人類思想的主要觀點一形成世界的觀念》上、中、下三卷(2004年,北京),主編《人文藝術》論叢6輯,策劃“本源·生命”等藝術展。曾任職于四川省文史研究館(1990-2001),現供職于四川大學道教與宗教文化研究所基督教研究中心。
  • 【作者簡介】
      查常平,筆名西美正,1966年生,重慶長壽人。博士,著名批評家、人文學者。1987年在四川大學、1990年在四川師范大學、2004年在中國人民大學學習日語、美學、基督教,分別獲得學士、碩士、博士學位,學術方向為歷史邏輯、圣經研究及藝術評論,能夠使用英語、日語等多種語言進行學術研究工作。人生定向為以教師為職業、以學問為志業、以批評為事業,以原創性的邏輯歷史學闡釋人類歷史的邏輯、奠立漢語人文學術發展的內在根基為學術理念。先后發表《感性文化批評范式》、《什么是邏輯歷史學》、《藝術書寫與十字架的吁請》等學術論文六十多篇,出版《日本歷史的邏輯》(專著,1995年,成都)、《基督教與西方思想》(卷一,譯著,2005,北京)、《現代社會轉型中的天皇制和基督教》(譯著,2007年,北京)、《歷史與邏輯啡為邏輯歷史學的宗教哲學》(專著,2007年,成都),主持翻譯《人類思想的主要觀點一形成世界的觀念》上、中、下三卷(2004年,北京),主編《人文藝術》論叢6輯,策劃“本源·生命”等藝術展。曾任職于四川省文史研究館(1990-2001),現供職于四川大學道教與宗教文化研究所基督教研究中心。
  • 【本書目錄】
    國家“985工程”二期四川大學宗教與社會研究創新基地叢書總序
    一、導論
     1.什么是人文學?
     2.價值邏輯論的人文學觀
     3.人文學中的價值邏輯論(本書的內容)
    二、文化的邏輯
    三、全超驗的形而上學
    四、先驗藝術論
    五、體驗宗教論
    六、美學
    附錄:1991年形而上學綱要
    主要參考文獻
    后記
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