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中國的人心與文化
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中國的人心與文化
中國的人心與文化
【作 者】:
朱建軍
【叢編項】:
心文化系列
【裝幀項】:
平裝 16 / 259 pages
【出版項】:
山西出版集團,山西人民出版社
/ 2008-4-1
【ISBN號】:
9787203060512 / 7203060519
【原書定價】:
¥28.00
有3家書店打折銷售
【主題詞】:
文化、教育與信息傳播-中國文化-
文化專題研究
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【圖書簡介】
《中國的人心與文化》是朱建軍教授以心理學的眼光來解讀傳統文化、以人心利弊來檢閱傳統文化的收獲之作,中國傳統文化被以一種別開生面的方式解剖開來,“心理學家看文化,首先看的是人心”。中國文化源流,道為其本,儒法影響最大;法家是支興奮劑,效果顯著,但傷身;儒家敗壞后成為精神枷鎖,仁愛之樹上結著惡果累累。按照贏政的思路,韓非就是一只教老虎本事的貓,既然他不小心連上樹都教給老虎了,老虎自然就要先吃了這個老師。吃了老師,也符合老師的教導,可以說是交給老師的一個好答卷,也是對老師教學有方的一個獎賞。 ——青出于藍而殺死藍提倡好女不嫁二夫,背后更主要的動機是讓忠臣不事二主。女人對婚姻的堅守叫做貞節,而男人對君臣關系的忠實叫做氣節——兩者都是“守節”。因此,文化讓女人守貞,背后的目的上讓男人“守貞”。文化譴責女人的失節,正是為了避免男人的失節。 ——“從一而終”對誰有好處兩千多年來,有一個官始終沒有離開過中國的官場,那就是“貪官”。為自己而貪污腐敗,我們都知道是不道德的;但是為家族為團體而貪污腐敗,則往往能得到大家的同情。貪官污吏的惡行,固然不都是“仁愛”的結果,但是“仁愛”這棵樹上,是有可能結出貪污腐敗的果子的。 ——貪官:都是仁愛惹的禍如果你不能坐懷不亂,那最好就不要坐懷。如果你不能抗拒誘惑,那就不要靠近誘惑。西方民主國家,不是要求官員都做柳下惠,在權力不受約束的前提下能夠廉潔自守,相反是要加強監督的束權力。把所有人當作不能抗拒誘惑的普通人看待,正是一種聰明的選擇。 ——誘惑:柳下惠和美女的故事
【作者簡介】
朱建軍,教授,在心理咨詢與治療領域享有盛譽,擅長使用多種心理咨詢與治療技術,并創立了影響最大的中國心理咨詢與冶療方法——意象對話心理療法。朱教授于文史哲藝術也多所涉獵,博采眾長而自成一家。他的心愿不僅僅是醫人,而更是醫國,故用心理學方法研究文化問題,立志找到一條道路,有助于這個民族能擺脫精神的誤區。目前在這方面的研究上也初步有一些成果,提出了中國文化于秦始皇時期開始出現了基本心理癥狀的觀點。著述有《意象對話心理治療》《心靈的年輪:中國文化的心理分析與救贖》等10余部著作,另有合著著作10余部。曾作為特邀心理專家,參加過《心理訪談》《歷程》《實話實說》等數百次電視節目,曾在各種雜志發表過數以百萬字計的科普文章。
【本書目錄】
自序:老古董店里的清理
輯一 法家是支興奮劑
青出于藍而殺死藍:賊老師的兩難處境
法與道:《太極張三豐》中的文化沖突
在巔峰時崩潰:法家式人物和事業的宿命
不擇手段要成功:嬴政文化的流毒
壓迫與拯救:孟姜女為什么哭長城
培養一個愛女人的傳統
人定勝天:二十億老鼠闖洞庭的故事
輯二 都是仁愛惹的禍
“從一而終”對誰有好處
無私奉獻:吃人肉的故事
貪官:都是仁愛惹的禍
六月飛雪又如何
后世有千千萬萬人對你……
大儒常無父
祖先崇拜的心理作用
火車中的候鳥你給哪個乞丐錢
泰山石敢當
從中國傳統的婚禮談起
狠斗私心一閃念
輯三 從源頭開始清潔
千古豪俠說墨家
報應:一種幻想的心理防御機制
野狐禪:放下虛偽
出山泉水濁
房中術、鼓盆而歌到無性神仙
庖丁解牛、太極拳和舞蹈
魚快樂嗎?我快樂嗎?
打小人和斬妖魔
中醫不是“偽科學”
心中的風水
三座大壩的故事
西方取經
輯四 歷史深處的誤會
誘惑:柳下惠和美女的故事
功高震主:武大郎的困境
文弱:從孔子和李白的武功說起
重新評價那個誰
幸福感:人上人的悲哀
傳說中的兩對分居夫妻
你的家鄉出過什么人
中國人的文化鄉愁
信仰是龍的眼睛
(總結篇)中國文化“簡史”
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