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中國古代思想史論

【作　者】：李澤厚

【叢編項】：李澤厚集

【裝幀項】：精裝 32 / 344

【出版項】：生活、讀書、新知三聯書店 / 2008年

【ISBN號】：9787108028976 / 7108028972

【原書定價】：￥35.00　有2家書店打折銷售

【主題詞】：哲學/宗教－哲學－中國古代哲學

書籍介紹

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【圖書簡介】
　　本書并以此貫穿論說了自先秦至明清的各種主要思潮、派別和人物。其中著重論證了中國的辯證法是“行動的”，而非“思辯的”，論說了秦漢時期所形成具有機反饋機制的“天人感應”宇宙觀流傳至今，莊子、禪宗的哲學是對人生作形上追求的美學，宋明理學作為道德形而上學仍具有重要價值，以及在明清時期思想中“內圣”與“治法”已出現分離，標志著中國式的政教合一將逐動搖，認為這是走向近代的重要趨向等等。

【本書目錄】
內容提要
中國古代思想史論（1985）
　孔子再評價
一 “禮”的特征
二　“仁”的結構
三弱點和長處
四附論孟子
　墨家初探本
一小生產勞動者的思想典型
二墨家思想并未消失
　孫老韓合說
一　兵家辯證法特色
二　《老子》三層
三所謂“益入神智”
　茍易庸記要
一　人的族類特征
二　儒家世界觀的建立
三天、道、人
　秦漢思想簡議
一　道、法、陰陽、儒家的合流
二　天人宇宙論圖式
三陰陽五行的系統論
四五行圖式的歷史影響
　莊玄禪宗漫述
一　莊子的哲學是美學
二　人格本體論
三瞬刻永恒的最高境界
　宋明理學片論
一由宇宙論到倫理學
二理性本體的建立及其矛盾
三　“心”的超越與感性
四遺產的兩重性
五　《片論》補
　經世觀念隨筆
一　“內圣”與“外王”
二　“治人”與“治法”
三　經學與史學
　試談中國的智慧
一時代課題
二　血緣根基
三實用理性
四　樂感文化
五　天人合
　后記
補篇
　中華文化的源頭符號（2005）
一魚：生命的符號
二龍：權威／秩序的象征
三漢字：并非口頭語言的記錄
　說巫史傳統（1999）
　　一　巫君合
　　二　“巫”的特質
　　三由“巫”而“史”
　　四 “德”與“禮”
　　五 “仁”與“誠”
　六道家及中國文化基本范疇
　說儒法互用（1999）
一 “禮”“法”區別
二　“禮”“法”交融
三　借鑒歷史
　初讀郭店竹簡印象紀要（1998）
　“說巫史傳統”補（2005）
一由巫到禮
二禮的特征：宗教、倫理、政治三合一
三天道與天主

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