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約翰·奈斯比特出了新書《定見》，奈斯比特是誰？可能和我一樣年紀的讀者都要打上一個問號，可是如果問你《世界是平的》是誰寫的，你肯定會說我老土，的確，托馬斯·弗里德曼是當今趨勢預測界的當紅炸子雞，他即使很裝蒜地說上一句：我不希望紅到臉盆上都是我的照片也絕不為過，那么回溯20多年，說奈斯比特比弗里德 曼風頭還勁也絕對不是蓋的。奈氏當年的《大趨勢》全球共銷售了900多萬冊，高居《紐約時報》排行榜達兩年之久。和當時引進中國的《第三次浪潮》一起極大地沖擊了當時人們的心靈，不知有多少年青學子為書中描寫的未來激動不已，長夜漫漫，無心睡眠。
可是時移事易，大家見證了這么多的信息爆炸、光火雷電、怪力亂神，都鼓噪著“我不相信”的時候，奈氏的預測還有人在意嗎？還和他的后輩弗里德曼一樣能忽悠嗎？起碼在后者的書中充斥著那么多喚人眼球的古怪名詞——“哈馬法則”、“金緊身衣”什么的。更讓人費解的是書名“定見”，這絕對超出了我認為自己小學階段就業已了解的祖國語言體系的理解范圍，先不管它，讀先！
我不得不說祖國的出版機構“太有才”了，居然把英文書名“mindset”翻成了“定見”，要知道該單詞直譯過來的話只是“心態”的意思，奈氏在本書中總結了11條我們面對未來時所應擁有的心態，有了這些心態的指引，未來應該盡在掌控。為此，他還引用了《小王子》中開篇的那幅圖，大人為什么和孩子們看到是相同的圖畫，所得出的結論卻迥然不同，正是因為他們的心態各異罷了。
讓我們先看看這些被出版者稱為定見的心態究竟是哪些吧，比如說“世界上絕大多數的事物都是有章可循的”，不管手機是否能夠用來看電視，互聯網是否能夠進行通話，浴缸是否能夠在你脫衣服的時候就自動放水，冰箱是否能夠在聽到你的肚子咕咕叫的聲音的時候自動開門，發生改變的都只是我們生活的方式，它們變得更加方便、快捷，但是我們生活的基本要素并沒有改變。我們讀書、結婚、生子，并把孩子送到學校讀書，這并不會因為學校改革而發生變化。家庭和工作這些都是最重要的常量。我們總是嘮叨“不是我不明白，這世界變化快”，可是實際上世界的變化并沒有我們想象中的那么大，有了這樣的心態，我們也許對這些所謂的變化更加適應一些。
還有就是“尋找機會比解決問題更重要”，奈氏認為當我們探尋未來時，應該去尋找、利用機會，而不是解決問題。為此，他還將當今美國政壇炙手可熱的人物做了詳盡區分，認為羅納德·里根和比爾·克林頓是天生的機會尋找者，而阿爾·戈爾和希拉里·克林頓則是解決問題的人，希拉里隨克林頓入主白宮后一直致力解決全美的衛生保健問題，阿爾·戈爾努力想解決全球變暖問題就是明證。而現在執政的小布什則被奈氏稱為一個擁有眾多解決問題高手屬下的機會尋找者。奈氏還把這一心態應用于商業世界，并以數碼相機的發展為例，一批對過時的技術進行改進（解決問題）的企業失去了市場份額，而還有一些企業則靠對新技術進行研發投資（發現機會）占據了市場。機會尋找者明白，未知的未來能夠帶給自己機遇。而問題解決者處理的都是昨天的問題。對于未來我們大可不必那么恐慌。
更令人神往的也許是奈斯比特發現趨勢的方式，“我和眾多員工一起開始對160種地方日報進行分類、分析。我們的理念認為，各個地方所發生的事件的總和就是我們國家的現狀。我根據自己的經歷和當時的思維方式對眾多事件進行分析和整理。通過高度地方化的數據庫，我目睹著一個新型社會的大體輪廓在慢慢形成，也對世界未來的發展方向形成了一些看法。”這11條心態（現在我覺得“定見”這樣的翻譯似乎更恰當一些，它讓我們面對變化時更加底氣十足）正是奈氏多年鉆研趨勢的心得，在紛繁復雜的信息洪流面前，我們更需要的是這些有些老調重彈的思維模式。正如自己最近在看的幾本幸福學書籍，研究表明對未來的確定性以及掌控感能增加幸福感，相信擁有這些平實的定見，我們至少能對未來多幾分篤定，少幾分不安，或者說我們能至少稍微接近一下幸福。
《定見》，[美]約翰·奈斯比特著，魏平譯，中信出版社2007年4月第一版，35.00元
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