激情零距離

　　人的生命是什么？佛家講：呼吸之間；道家講：陰陽元氣；儒家講：不知生，焉知死；化學家講：就是碳水化合物；生物學家講：就是基因、細胞、染色體、堿基對等等；醫學家講：就是仍在呼吸心跳的肉體……

　　其實，從某種意義說，生命就是活力，就是激情，就是不老的青春，不倦的學習，不懈的追求和無休無止的行走……

　　那些成功的同志和那些愛思想的同志都有相同的特征，對人對物對世界對自然，都急于探究，無論默多克、野間清治，還是王小慧、米盧，乃至余秋雨、劉墉、鄭也夫，不安份，不滿足，行行復行行，似乎總有旺盛的巨大的驅動力。

　　

　　默多克已經是古稀之年了，在２０世紀的半個世紀，他在傳媒和娛樂天地中創造一個世界性王國。早年從報紙的記者干起，繼而繼承父親的事業，開辦新的電視臺，創辦澳大利亞首家全國性日報，在倫敦接管《世界新聞》，后來成為《約紐郵報》的新主人，又收購泰晤士報系，打入美國傳媒業。８０年代以后他在美國的事業取得巨大發展，他使娛樂產業化，他挑戰固步自封的美國電視網，他自稱是“安全的國際主義者”，飛來飛去，東征西討，精心打造著他積一生的心力和智慧而成的傳媒帝國。在經濟退潮中他殊死搏斗，拯救他的帝國避開滅頂之災，他在強敵如林的競爭中不屈不撓，屢敗屢戰，永不言敗，真正地不斷進取。是什么在推動著魯伯特·默多克充滿激情不斷向前？這本《默多克傳》（威廉·肖克羅斯著，世界知識出版社）中有詳細的記述。

　　日本的講談社在書業界鼎鼎有名。它已是百年企業了，以出書品質優良、經營有方、規模巨大而聞名遐邇。野間清治是講談社的創始人，他被稱為世界書業界傳媒界的“松下幸之助”，是東方的早期傳媒巨擘，他的經歷無疑對于成長中的中日書業有著極大的借鑒意義。《野間清治傳——講談社和經營神話》（野間清治著，接力出版社）一書包括了野間清治傳、修養百談、野間清治年譜等三個部分。

　　野間清治也同樣是對管理對人生都有深刻理解的實踐型思想家，他的“修養百談”談到關于為人處世、適應、信仰、逆向思維、協調等方面的感悟，甚至包括賺錢的要諦。講談社至今仍遵奉的三大社訓也是野間清治的創造，即“渾然一體”、“誠實勤勉”和“充分思考”。這與我們許多企業千篇一律的“團結拼搏，開拓創新”相比，個性和深刻性都不同。

　　

　　《中國古建筑二十講》（樓慶西著）是三聯書店“二十講”系列圖文書中的一種，作者從麗江古城在地震時“墻倒屋不倒”說起，根據不同建筑類型進行分析，分別講了北京古建筑，從四合院到紫禁城，從兵馬俑到清陵、祭祀建筑、祖廟與祠堂、佛教建筑、伊斯蘭教與清真寺、皇家和私家園林、院落住宅、鄉土建筑以及古建筑和風水、梁思成與中國建筑等二十個專題。描述細膩，文筆輕松，有好說好，有誤說誤。樓先生是梁思成先生的高足，現為清華大學建筑系教授。

　　“翠花，上酸菜。”

　　這是雪村著名的音樂評書段子《東北人都是活雷鋒》的結束句。今年雪村的磁帶和ＣＤ賣火了，甚至還上了亞馬遜的排行榜。和很多演紅了唱紅了的人一樣，雪村也出了一本書，就叫《翠花，上酸菜》（陜西師范大學出版社），把他的家底用口述實錄的方式抖落出來。雪村自稱“我是廣大人民群眾的親外甥”，他帶給我們一些聽覺上的樂趣。人有平庸和通俗的權力。

　　中國男足歪歪扭扭地出線了，畢竟結果挺好的。

　　幾個月來，圍繞著《體壇周報》女記者李響的話題一直沒有停止過。李響所著《零距離——與米盧的心靈對話》（知識出版社）的出版又激起一陣反響。也許正是那些流言家與批評家讓李響與米盧走得更近了，是他們把這兩個人推到了“一條長凳上”，大家都看見了李響轉會的身價是１００多萬（一說３００萬元），卻沒有看到她身上的異秉，能夠做得好，必有過人之處，她讓我們看到了活生生的米盧和自己，僅這一點，就足矣。