梁冀之死

　　公元１３６年（東漢順帝永和六年），大將軍梁商臨死時，對他的兒子梁冀說：“吾以不德，享受多福，生無以輔益朝廷，死必耗費帑臧，衣衾飯玉匣珠貝之屬，何益朽骨﹖”他要求喪事從簡：斷氣以后，馬上拉到墳地，即時殯葬了事。但是，死之后，順帝劉保親臨梁府吊唁，頒下旨來：“賜以東園朱壽器，銀縷，黃腸，玉匣，什物二十八種，錢二百萬，布三千匹。”

　　雖然，梁商有遺言，死后不要“百僚勞擾，紛華道路，祗增塵垢，雖云體制，亦有權時，方今邊境不寧，盜賊未息，豈宜重為國損﹖”但皇帝不干，他之所以要大辦特辦，備極哀榮之能事，因為死者是他的老丈人，他不得不如此做。而且，梁商是替他管理國家的大臣，沒什么大功勞，也沒什么大紕漏，就更得大做特做。盡管如此，劉保的老婆梁皇后，梁商的女兒，還嫌不怎么滿意，她的賞賜比順帝差不多翻了兩番，“錢五百萬，布萬匹。”

　　從近代挖掘的漢墓中，若有“黃腸題湊”這類高規格的葬制，用許多柏木圍繞棺橔，整齊排列，說明被葬者一定是地位很重要的人物。梁商所以能夠享受這等待遇，因為他們家一門先后出了三位皇后。一位是和帝的生母，死后被追封為恭懷皇后，一位是現在順帝的皇后，還有一位，就是皇后之妹，不久又將成為桓帝的皇后，所以，像梁商這樣一位有多個皇后為后臺的大將軍，能夠在生命最后一刻，說出這番葬事從儉的話，也頗能表明梁商此人，盡管做了很大的官，擁有很大的權，還能有一份最起碼的知道自己為外戚的明智。

　　《東觀漢記》對他的評價簡直近乎溢美：“其在朝廷，儼恪矜嚴，威而不猛。退食私館，接賓待客，寬和肅敬。憂人之憂，樂人之樂，皆若在已。輕財貨，不為蓄積，故衣裘裁足卒歲，奴婢車馬供用而已。”如果，再以《后漢書》中對他的議論看，“自以戚屬居大位，每存謙柔”，足以了解他檢束自己的隱衷。在封建社會的宮廷斗爭中，宦官是最為人詬病的一群，外戚的名聲也好不到哪里去，這位大將軍能有這點清醒，能有這點謹慎，也就難能可貴。

　　他的兒子梁冀完全是他老爹的一個反動，一個紈绔浮浪的高干子弟。有一次，他父親與洛陽令呂放，也就是首都的市長聊天。其間，自是出于朋友的善意，呂放示意梁商，老人家，您要好好約束一下兒子才是。他父親聽了以后，很惱火，把梁冀找來訓斥了一通。這小子來一手絕的，你給我老子添堵，我要你的命。派殺手在半路上把這個多嘴的市長干掉了。梁冀怕他老子查出來，謊報是呂放的仇人所為，并推薦呂放的弟弟呂禹接任洛陽令，大肆捕殺，滅口無證，自己卻逍遙法外。

　　梁商死后，不到半年，梁冀由河南尹，接替其父的位置，當上了大將軍，參錄尚書事，位極人臣，自是順理成章的事情。他的大妹妹，為順帝皇后，帝死，迎立沖、質、桓三帝，均由她臨朝執政，為了鞏固其地位，也頗精心于權術，女人一旦醉心于權力，便是十分可怕的事情。這兄妹倆與其父梁商不同之處，梁商領受過外戚之苦，所以能夠稍稍自律，未敢太作孽；年輕一代，只知道外戚之得便宜的好處，所以恣意妄為，毫無顧忌，缺乏最起碼的自知之明，最后自取滅亡。

　　梁商所以檢束自己，因為他的祖父梁竦，“有三男三女，肅宗納其二女，皆為貴人。小貴人生和帝，竇皇后養以為子，而竦家私相慶。后諸竇聞之，恐梁氏得志，終為己害。建初八年，遂譖殺二貴人，而陷竦等以惡逆。詔使漢陽太守鄭據傳考竦罪，死獄中，家屬復徙九真。”所以，梁商幼年，是在這種宮廷斗爭的陰影中長大的，領教過充軍發配，家破人亡的苦痛，付出過沉重的代價。后來，竇家倒了，掃地出門，梁家平反，重新輝煌。也許看透了外戚家的興亡榮枯，都是須臾間事，梁商直到臨死，也沒敢乍翅。

　　但歷史的反復，有時也來得太快，梁商辛辛苦苦打下的基業，一轉眼間，就在自己的第二代手中敗了家。掘墓人不是別人，正是自己的兒子，兒子敗壞老子的遺產，孫子顛覆祖輩的根基，尸骨未寒，江山易色，魂幡尚飄，舊調新彈，這也是所有第一代創業者始料不及的悲劇。《后漢書》這樣描寫梁冀，“為人鳶眉豺目，洞精眄，口吟舌言，裁能書計。少為貴戚，逸游自恣。性嗜酒，能挽滿，彈棋，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲，又好臂鷹走狗，騁馬斗雞。”

　　如今，能知道“格五，六博，蹴鞠，意錢之戲”是怎么一個玩法者，大概是找不到的了。李汝珍寫《鏡花緣》，就感慨古代若干游戲技藝的失傳；有一次，我聽一位研究清代宮廷的學者，論及時下的古裝電視劇，大搖其頭說，不是哪一點不像，而是壓根兒就沒有一點像。不過百年之隔，就生疏如此，漢代花花公子們的游樂，更是無法知悉。但以今譬古，估計也相當于現在流行的按摩、桑那、蹦迪、酒吧、高爾夫、彈子房、卡拉ＯＫ以及三陪小姐的全套服務吧﹖

　　從這些細節來看，梁冀只能說是一個活生生的吃喝玩樂的衙內，如果僅此而已，他老子在地下也就可以長眠了。但是，從古至今，又有幾個衙內僅僅滿足于吃喝玩樂這四個字呢﹖權力這東西，是首先要把握在手里的東西。所以，梁冀倚靠著他當皇后的妹妹，長期獨攬大權，達二十多年，簡直到了“和尚打傘，無法無天”的地步。當他炙手可熱時，“其四方調發，歲時貢獻，皆先輸上第于冀，乘輿乃其次焉。吏人齏貨求官請罪者，道路相望。冀又遣客出塞，交通外國，廣求異物。”

　　有一個叫士孫奮的扶風人，很有錢，梁冀打他的主意，把自己的坐乘，連馬帶車強行抵押給這位富翁，要貸款五千萬。這種勒索，與明搶也無什么差別。士孫奮沒法，不敢不借，但借也等于肉包子打狗，有去無還。于是，給了梁冀三千萬，以求消災。哪知梁冀大怒，給你臉，你不要臉，于是一紙公文把士孫奮告到了扶風縣，誣陷士的老娘，曾是梁府替娘娘管私房錢的女婢，偷了他們家白珠十斛，紫金千斤，逃跑在外的。官府哪敢忤違梁冀，他怎么說，就怎么辦，“遂收考奮兄弟，死于獄中，悉沒貲財億七千余萬。”

　　所以，大臣黃瓊上疏：“諸梁秉政，豎宦充朝，重封累職，傾動朝廷，卿校牧守之遷，皆出其門，羽毛齒革，明珠南金之寶，殷滿其室。富擬王府，勢回天地，言之者必族，附之者必榮，忠臣懼死而杜口，萬夫怖禍而木舌。”其實，黃瓊敢于這樣冒犯梁冀，是知道自己不久人世，才直言不諱地向皇帝說出了真相。但是，在封建社會內，外戚能把持朝政，為非作惡而有恃無恐，通常因為那個做皇帝的男人，不是年齡太小，童稚無知，被控制操縱，便是昏庸無能，行尸走肉，被蒙蔽愚弄，由此，便知道黃瓊疏上以后，說了等于沒說，屁事也不頂用的。

　　外戚，是一個古老的話題，司馬遷著《史記》，專門有《外戚世家》一章，說明了自遠古起始，中國統治者的母族和妻族的姻親們，染指權力，是一個值得關注的政治現象。