為了走得更遠

　　我的父母都已年逾七旬，幾年前自河北老家搬來北京，住在遠郊的一處廉價商品房里。他們粗茶淡飯，所求無多，最大的心愿是不要得病。生了病，自己受罪、連累孩子不說，單單是巨額的醫療費，也承受不起。當了一輩子小學教師的母親，單位實行醫療費包干，一年一百零五元。可是，這點錢，如今都不夠治一次感冒。父親情況 也差不多。所以，他們最癡迷的話題是健康，堅持打太極拳，練氣功，以求努力避開病魔。每次聽到他們津津樂道地談論，我都會感到一縷辛酸。

　　看不起病，已成為眾多國人尤其是廣大低收入人群的噩夢。“小病熬著，大病等死”的后面，浮現著的是怎樣的傷痛、無奈、哀哀無告的神情。本期頭條文章《巨人的瘸腿：從城鎮醫療不平等談起》，通過一連串觸目驚心的數字，印證了我們在日常生活中的所聞所見，揭示了這一問題的嚴重性。下面這段話里，譬喻作為一種修辭顯示出了力量：“中國在過去25年里已經成長為一個巨人，但這個巨人拖著兩條瘸腿，一條是本文討論的醫療體制，另一條是同樣千瘡百孔的教育體制。我們不禁要問，拖著兩條瘸腿，中國還能走多遠？”

　　對“建設社會主義和諧社會”，可以做出涵義豐富的解讀，但從最基本的方面理解，它指代的應該是一種經濟社會良性發展的和諧態勢。然而，眾所周知，在高增長GDP的背后，隱藏了許多不很和諧乃至是很不和諧的現象。瘸腿走不到遠處，社會發展的不和諧，將延誤中國現代化的進程，甚至導致社會震蕩，那將是一個誰都不愿看到的悲劇。

　　欣慰的是，對于改革進程中的弊端的清醒認識，正在迅速地匯聚。從社會輿情的關注呼吁，到政府部門的政策調整，以及不久前“兩會”上的熱烈議論和充分醞釀，我們看到了一股強大的匡正的力量正在形成，這讓我們有理由對未來抱有良好的期待，有理由相信社會將會在健康發展的道路上走得更遠。雖然我們也明白，這遠非一夕可畢之功。

　　在另外一個維度上，我們遭遇和反思歷史。

　　《探訪重慶“文革”墓碑》，回顧了當年山城武斗慘烈的一幕。那些如花般開放的生命，驟然間在槍炮聲中夭折了。風雨如晦之時，荒草殘碑之間，該能夠聽到亡魂的悲憤哀怨的哭泣。《我在荒唐年代的苦日子》，展現了那個特殊年代的荒誕，生命面臨的是被廢棄般的悲哀。在《王光美談劉少奇》中，我們看到，在法治缺失的背景下，遭殃的并非只有普通百姓，駭人的災難甚至會突如其來地降臨到國家主席的頭上。而《周恩來：被動卷入“文革”》一文告訴我們，作為共和國總理，周恩來卻無力阻擋一場自己“很不理解”的運動，只能力所能及地做些工作，盡可能減少“文革”造成的破壞和損失。這些都促使我們思索造成災難的深層的、體制上的原因：個人崇拜的登峰造極、權力的缺乏制約等等。清醒而理性地認知歷史，從一場將整個民族拖入十年苦難深淵的悲劇中充分汲取教訓，對于一個社會擺脫錯誤、步入健康良性發展的軌道，至關重要。只有這樣，國家、民族的發展，才能沿著一條穩定、民主、富強的道路，走得更遠。

　　文學是現實生活的一面鏡子。旅居海外的女作家嚴歌苓，歷時五年寫成一部長篇小說《第九個寡婦》。這是一曲人性的頌歌，令人內心溫暖。在翻云覆雨動蕩不已的社會背景之下，在不正常的政治生活的宏大敘事后面，一個普通的鄉村女子王葡萄，柔弱的肩膀卻有著堅強的擔當，冒著種種危險和困難，十數年如一日地保護和照料受到不公正對待的公公。對于她而言，這樣做只是基于一種樸素、善良、堅韌的人性，是在守護一種人之為人的最基本的理念。讀了這部作品，我們會更加相信，人性的力量是無堅不摧的，那些與美好人性相悖逆的東西，不論曾經怎樣的囂張強勢，終將被戰勝被淘汰，就像冬日河流上厚厚的堅冰，早晚會被春天的陽光融化一樣。