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選自胡瑞芝《養正錄》。
清人吳愷在《讀書十六觀補》曾引龍延之的話說：“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以當友朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟，其嗜書之篤如此，讀書者，當作此觀。”看來聯語作者深諳讀書的意趣，所以自認為一生惟有讀書樂。其實，讀書不僅有樂趣，而且能塑造人的性格。英國哲學家、科學家弗蘭西斯·培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲學使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，‘知識能塑造人的性格’。”（《論讀書》）
南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》有言：“百行以德為首”。下聯即由此引申而來。善為德本，仁包萬善，積善成德，積惡貽禍。故劉備《遺詔》：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”清人申居鄖則用更淺顯的語言剖白古人勸人為善的心跡：“天下第一好事，莫如誘人為善，圣賢所以為圣賢，只是欲天下后世之人皆入于善。”（《西巖贅語》）下聯就是對這些遺訓的高度概括。
與此聯內容近似的還有：
讀有益書身心爽；行無愧事夢魂安。
讀萬卷書才寬眼界；種千鐘粟要好心田。
習讀書之業，便當知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。
熊經浴 輯注
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