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翁貝托·艾柯在法蘭克福書展上
本報記者康慨報道 在著名的意大利小說家和學者翁貝托·艾柯的眼里，蒜頭鼻、麻子臉和大肥腿都可以變得 美麗而迷人。
艾柯上周在法蘭克福書展上推出了自己的新作《丑的歷史》（Storia della bruttezza，英譯書名為“On Ugliness”）。他出版于2005年的《美的歷史》（Storia della bellezza）已經以27種語言在全世界賣出了50余萬本。彭淮棟譯中文版《美的歷史》2007年2月由中央編譯出版社出版，近200元的定價，美得十分昂貴。
現在，艾柯決定深入探討丑的魔力。他說，丑的身體比美的身體更有魅力，因為丑的定義沒有邊界。
“我們發現，尋找丑是件多么大的樂事，因為丑比美更有趣。美往往是乏味的，因為人人知道美是什么。”他說，“丑卻有無限的形態可能——你可以弄出個巨人，侏儒，也可以弄出個長鼻男，就像匹諾曹那樣。”
前往法蘭克福之前，他對安莎社說：“要想像理解美那樣理解丑，得聚焦于少數歷史時刻，以及審美規則的演進。”
到了法蘭克福，他說：“基督教總是與對肉體的貶斥連在一起……有些畫作明顯對丑充滿了欣賞。”
16世紀的佛蘭德畫家昆廷·馬西斯畫過一個曠世丑女，丑得一塌糊涂，丑得像個穿胸衣的老男。艾柯覺得她怎么樣？喜歡嗎？
“也許我會說——Non e il mio tipo——她不合我的口味！”他答道。
他還舉當今兩大男女大鼻子明星為例，說明美丑之間有著巨大的灰色地帶，須臾即可轉換。
“芭芭拉·史翠珊和熱拉爾·德帕迪約都給人以優雅的感覺——他們并不美——但優雅是什么？”滿臉胡子、胖墩墩的艾柯說。他總是叼著一截從不點燃的香煙。“世界不能被分成美丑兩界——例如，我就在兩界之間。”
佛蘭德畫家昆廷·馬西斯筆下的曠世丑女（作于1530年）
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