
我們渴望做自己。
同時,我們又渴望得到別人的認可。
顯然,這是一對矛盾。
在我看來,這是每個人生命的頭號矛盾。
或者,你會說,你只要自己認可自己就OK了。但這是真的嗎?當你登上世界的巔峰時,卻無人分享,無人喝彩,那種滋味,你能想像能體會嗎?
一個朋友在我博客上留言說,他登一座山,到了山頂,卻發現沒有什么瑰麗的景色,那一刻,他好像悟出了什么,從山上下來后,就給一個女孩打電話,說他愛她。
這種感受,不難體會吧。
不必說巔峰,你只須問問自己:你可曾保守住過任何一個秘密嗎?
是不是,每當有了一個重要的體驗,或有了一個秘密,你都渴望有一個聆聽的對象。
這個聆聽對象,或者是牧師、心理醫生,也或者是親朋好友,還可以是一個物品。
譬如,電影《花樣年華》中,最后梁朝偉對著一個樹洞一訴衷腸。
說這些,只是想強調一點:我們無時無刻都活在關系中,我們都渴望得到關系對方的認可,渴望能與對方分享彼此。如果沒有這一點,我們就會感覺,生如同死。
然而,如果我們過于在乎別人對自己的認可,一個巨大的問題就會產生:我們可能會失去自己。
每個人都渴望愛與被愛,大多數人也有過愛與被愛的經歷。
但是,對于多數人而言,關系越親密,我們就越渴望將自己的意志強加到對方的身上。
那時,我們就是在摧毀對方的真實存在。
反過來也一樣,別人也在對我們做同樣的事情。
一切關系中都包含著這一點。
也就是說,這世界上,我們都在玩互相強加的游戲,強加的時候,我們還會說,我愛你,所以才這樣對你。
因為這樣的說法,一切人際關系就是成了一團迷霧:我們以愛的名義彼此強加,而當我們自覺不自覺地按照別人的意志去行動時,我們便迷失在人際關系的迷霧了。
將自己的意志強加于別人頭上,這其實就是權力欲望。所以,我們在相愛的同時,也要警惕權力欲望所織就的迷霧。
我們也需要看到意志的虛妄
人本主義心理學說,以人為本。
這個著名詞匯的更準確的意思其實是“以我為本”,即“我”自己才是我的人生的選擇者和判斷者。
馬斯洛強調自我實現,而與馬斯洛同為人本主義心理學的旗手的羅杰斯則強調“成為自己”。
這兩者是同一個含義,其意思是,當一個人自己為自己的一切做選擇時,他便是在做自己,便是成為自己,便是自我實現。
這聽起來很簡單,其實很難。
因為,關系所制造的迷霧淹沒了我們,我們的內心深處,藏著太多的別人的意志。
尤其是,父母的意志,權威的意志,以及圣人的意志……
想成為自己,就必須看破關系的迷霧,破除掉別人強加于自己的意志。
這就是我這本書的主要目的。
這本書中的系列文章《心靈成長的六個定律》,可以視為心理學的入門文章。如果你渴望看清楚自己,看清楚自己的親密關系,看清楚普通的人際關系,這一系列文章一定會幫到你。
如果你對心理學感興趣,相信這一系列文章也會讓你看破很多迷霧。
除了看破人際關系的迷霧外,我們也須看到,我們的意志本身也常是一團迷霧。
譬如,為什么“得不到的,才是最好的”?
這是因為,我們太愛自己的意志。如果意志得不到實現,我們便會執著在這個意志上,于是,那些“得不到”的,便成了我們無比重視的事物了。
這也引來另一個奧秘:如果想讓一個人對你好,便請他幫你一個忙。
這是因為,多數時候,我們看似是在愛別人,但其實首先是在愛自己在這個人身上的付出。如果對一個人付出越多,那么我們就會越在乎他,但其實在乎的不過是自己的意志而已。
這也是為什么“好人沒好報”,因好人多在付出。那么,在一個關系里,對方既然只是得到而沒付出,他自然就不在乎這個關系了。
看破人際關系的迷霧后,也可以去編織更多的迷霧,以把自己的意志強加給別人。
看破意志的虛妄后,也可以去利用這一虛妄,給自己追求更多的利益。
但更重要的是,只有看破關系的迷霧,也看破意志的虛妄后,我們才能看到彼此的真實存在,才能做到真愛。
| · 您將承擔一切因您的行為、言論而直接或間接導致的民事或刑事法律責任 · 留言板管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容 · 本站提醒:不要進行人身攻擊與無聊謾罵。謝謝配合。 |
