
中國人愛笑。從平民百姓的熱情好客,到信奉和氣生財的商家推崇的“微笑服務”,再到國家以睦鄰友好、和平共處為原則倡導的“微笑外交”,笑的精髓已經融入中國人的血液,滲透到政治、經濟和社會生活的方方面面,成為黑發黑眼黃皮膚的中國人臉上一種生動感人的象征性表情,讓第一次來中國的外國人驚詫不已。
在人與人之間總是彬彬有禮卻又仿佛拒人千里的西方人看來,中國人的笑,陽光般燦爛明媚,具有神奇的感染力和親和力,讓人著迷又讓人費解。一個歷史上多災多難、命運坎坷的民族為什么那么堅強樂觀?長期為解決溫飽問題而奔波勞作的中國人為什么那么愛笑?如果哪天中國人不笑了或者說笑不起來了,將會對整個世界產生怎樣的影響?這就是法國作家若澤?弗雷什在他2007年出版的新書《中國不笑世界會哭》中要探討的問題。
弗雷什懂中文,了解并非常喜愛中國文化和藝術,對中國的哲學思想、特別是道家思想很有研究。他對中國人民的感情和對中國前途的憂慮在這部書中充分體現,讀者可以不認同他的觀點,但肯定能從字里行間感受到他的真誠和友善。
弗雷什認為人口因素對中國社會制度及民族性格的形成發揮了至關重要的作用,而笑是中國人承受人口壓力的重要“療法”。人口過多和物質匱乏使中國人形成了個人服從集體的習慣,個人主義在中國始終沒有合適的土壤,而集權體制卻正適合維護社會的安全與穩定。中國人便努力通過個人的精神修煉以求在服從集體利益和追求個性發展之間保持平衡。
可是隨著經濟的快速發展,消費和全球化正在悄悄改變著中國。中國人對致富的渴望正在取代對自我的追尋。弗雷什認為,抵擋住馬克思主義進攻的孔子正在向麥當勞叔叔繳械投降,尊重別人的概念日趨淡漠,新享樂主義開始出現。中國的軟肋是能源依賴嚴重,中國的競爭力有可能面臨生產成本更低的其他國家的威脅。當中國不能保持持續的經濟增長,當龐大的新興中產階級開始為未來的前景感到擔憂的時候,當笑容在他們臉上慢慢僵硬并最終消失的時候,社會矛盾會不會激化甚至爆發?一向熱愛和平的中國會不會放棄一貫堅持的“不稱霸”立場?弗雷什相信,“如果中國變成一個帝國主義國家,那肯定是因為中國人變了,因為他們不再是真正意義上的中國人。因為他們不再信奉祖先的價值觀,因為他們淡忘了悠久的歷史……”
中國目前是腳踩兩只船:一邊是古老的傳統,另一邊是消費社會和全球化;它既保持著傳統價值觀,同時也開始醉心于物質消費的享受。可是這種狀態能夠持續多久?弗雷什提醒,“中國正在火山口上跳舞,火山噴發的那天,整個世界都會被火山灰形成的烏云所籠罩”。如果中國人不再愛笑,恐怕富裕國家的人就到了該哭的時候了……
弗雷什在書中設想了北京和上海出現大規模斷電的情景:不堪重負的供電系統在某個冬夜突然陷入癱瘓:電視信號中斷,金融系統崩潰、股市出現暴跌。民眾手足無措、惶恐不安,國家陷入一片混亂。人們開始意識到經濟體系的脆弱,開始對未來產生懷疑。當一星期后一切恢復正常的時候,人們的心理狀態已經大變。他們的樂觀情緒受到沉重的打擊,明天真會更加美好嗎?懷疑是一劑致命的毒藥。西方國家就是從三十年前開始產生這樣的疑問。
2008年初中國真實經歷了南方雪災,電力系統大面積受到破壞,鐵路和公路運輸中斷,災區人民的日常生活受到嚴重影響。災情持續時間遠不只一個星期,造成了巨大的經濟損失。這次雪災與弗雷什想象的大斷電都歸結為電力系統的癱瘓。是弗雷什先知先覺還是純屬巧合?抑或是中國電力系統脆弱現狀的一種必然?
中國人已經笑了幾千年,我們還能繼續笑下去嗎?在努力趕超西方發達國家的進程中,我們應該丟掉祖先的傳統和價值觀,重走一遍西方社會追求個人主義和享樂主義的老路嗎?我們能不能立足長遠、未雨綢繆,好讓我們的子孫后代永遠笑口常開?在讀完弗雷什的書后,這恐怕是每位中國讀者自然而然會去思考的問題。
【附:目錄】
書名:《中國不笑 世界會哭》
[法] 若澤·弗雷什 著
王忠菊 譯
無為而無不為
—道德經
前言…………………………………………………………… 9
第一部分 中國人為什么愛笑…………………………… 23
1. 為了不哭而笑……………………………………………. 25
笑是中國人行為中不可分割的一部分………………….. 27
笑是中國人承受人口壓力的重要“療法”…………….. 29
古代對饑和貧困的恐懼………………………………….. 32
中國人的壯舉:人口重壓之下仍能和平地生活……….. 35
躲避集權和集體主義嚴酷制度的個人戰略:
堅定不移尋求幸福………………………………….. 37
笑是最高禮遇…………………………………………….. 38
中國人的笑具有感染力………………………………….. 40
在西方人無法忍受的惡劣條件下,中國人仍能快樂地生活
…………………………………………… 41
幸福的種子攥在每個人手里……………………………… 43
2. 中國人的幸福觀………………………………………… 46
一個中國人的“快樂圖”………………………………… 47
個人空間與集體空間互不干擾…………………………… 48
適應變化的世界并利用“道”和陰陽保持自我………… 49
道是“天下之至柔”的精髓………………………………. 50
道是求道者學習謙卑的課堂………………………………. 51
道的復雜讓人難以理解……………………………………. 52
中國人認為時間是循環的,一切皆可輪回………………. 54
神奇的《易經》描繪出一個“變化的世界”,交給中國人開啟幸福之門的鑰匙 …………………56
萬物歸陰陽…………………………………………………. 57
道家儒家皆倡導“中庸”…………………………………. 59
沒有什么不可挽回:失敗與成功并非不可逆轉…………... 60
賈誼的《鵩鳥賦》…………………………………………. 62
唯“完人”或“圣賢”可以得到“至樂”……………….. 63
莊子認為“至樂”因人而異:每個人都有自己追求“至樂”的方式
…… 64
同一性導致人的不幸………………………………………. 65
大自然是人類的避風港和本源回歸………………………. 66
個人不必在乎別人對自己的評價,因為這個評價從本質上說是片面的
…………………… 67
順應“天道”是進入“至樂”這一認識最高階段的關鍵… 68
孔子與顏回的有趣對話…………………………………… 69
3. 內與外:內在和諧與外在和諧
內在和諧與外在和諧……………………………………… 71
身體的健康………………………………………………… 73
“無為”…………………………………………………… 75
人與天地必須和諧:
“感應”的概念…………………………………………… 78
追求“空”的境界………………………….……………… 80
輕物欲和清貧或者說“內空”是獲得至福的關鍵……… 80
在一篇文章中,空與盈、白與黑、無言與明言同等重要… 82
4. “養性”…………………………………………………… 84
身體三部分………………………………………………. 88
丹田……………………………………………………….. 89
學會呼吸………………………………………………….. 91
5. 食療…………………………………………………….….. 95
吃野菜……………………………………………………… 97
“辟谷療法”……………………………………………… 98
陰陽飲食………………………………………………….. 100
“至味”烹飪…………………………………………….. 101
6. 學會滿足于有限的生存空間……………………………. 104
中國畫的例子……………………………………………. 107
大宇宙小宇宙合二為一,小能變大……………………. 108
已然不退而隱……………………………………………... 112
逃離“擁擠的世界”…………………………………….. 114
莊子是中國第一位稱贊“無用”的思想家…………….. 115
融入自然………………………………………………….. 116
7. 第一個結論…………………………………………….… 121
第二部分 中國人不笑的時候,世界會哭……………… 125
如果事與愿違?………………………………………….. 131
大癱瘓有可能出現……………………………………… 137
1. 消費在中國誕生的短暫歷史…………………………... 144
2. 中國消費者與西方消費者……………………………... 151
3. 中國人與政權的關系正在改變性質………………….. 156
蠻夷無田地……………………………………………… 163
君權天授:天命是人民與其領導人的政治契約……..… 165
4. 尊重別人的概念日趨淡漠…………………………….. 168
中國的傳統禮儀可以融入消費社會…………………… 170
抵擋住馬克思主義進攻的孔子
正在向麥當勞叔叔繳械投降…………………………… 172
5. 當代中國的軟肋………………………………………. 174
不要“殺雞取卵”………………………………………… 175
中國人正在經歷的也是我們將要面對的……………… 178
能源依賴是中國巨人的軟肋…………………………… 180
中國的競爭力有可能下降……………………………… 182
中國人應該尊重發明專利:“抄襲”與“創新”……… 184
6. 我們應該袖手旁觀嗎?………………………………. 187
保持低調對西方有利,可它堅持“外交要正確”
卻讓中國氣惱甚至怒不可遏…………………………… 189
目前我們不得不看到,中國的客觀利益是推動
形成一個與美國抗衡的實體,
而歐洲絲毫沒有為己所用…………………………….. 196
結論:急需尋找失去的幸福……………………………….. 199
必須警醒………………………………………………. 200
西方人必須改變觀點…………………………………. 202
新享樂主義在中國出現:
傳統表現是抑郁和行為障礙.…………………………. 204
中國社會正在加速大眾化……………………………… 207
附錄:醫學證明人需要笑……………………………… 211
(注:頁碼位置沒有確定。)
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