我會殺死這只猴子——評《長路漫漫》

　　非洲的土地為什么是紅的？《血鉆》里的Danny說，是戰爭的鮮血染紅的。然而戰爭不是為了獨立和自由，而僅僅是為了占有，占有象牙，占有石油，占有黃金，占有鉆石。

　　塞拉利昂正是這樣一個盛產血鉆的地方。在這場無關正義的混亂內戰中，這個總人口僅為560多萬的西非小國，有超過5萬人喪生，還有450萬人流離失所，無家可歸。大量不滿18歲甚至更為年幼的兒童被強征入伍，他們身背槍比人高的AK47，斜挎著長長的子彈鏈——這些我們偶爾在報紙上看到以為天方夜譚的描述——被驅進了炮火紛飛的戰場，擊斃敵人，或者被敵人擊斃，而后者只是遲早的事情。

　　有幸被聯合國兒童基金組織營救并擔任發言人的比亞，在他的回憶錄《長路漫漫》里勇敢地披露了他在戰爭中的遭遇。讓人驚訝的是在書的前半部分對戰爭如此恐懼驚慌后的他和他的朋友們，后來卻是幾乎一夜之間就變成了泯滅人性的殺人不眨眼的機器。很難想象那些直白殘忍令人作嘔的殺人場面會出自那些如此年幼的孩子之手。而最令人震撼的莫過于當他們被解救送入救助中心后，原來分屬“叛匪”和“軍隊”兩派的孩子一見面就如同仇人相見分外眼紅，互相砍殺，僅二十分鐘就有六個人被打死，其中一個將另一男孩眼珠挖出的男孩竟成為眾人推崇的英雄。

　　每個人心里都埋藏著深深的“惡”，戰爭不過提供了一個溫床，可以將這種惡滋生膨脹。就像我們很難將如今謙卑有禮的日本人與戰時冷血殘忍的“731”部隊聯想起來，也很難想象戰后總在賠禮自省的德國人會是那些當年將580萬猶太人送入焚燒爐的納粹。戰爭是一場瘟疫，任何人浸淫其中都變得喪心病狂，無以逃脫，所有的道德準則和價值標準都會土崩瓦解。挑起戰爭者背負著自以為是的正義大開殺戒，而反抗者一旦被仇恨的怒火所點燃也毫不手軟。可世界上的正義和邪惡果真如此界限分明嗎？更多的時候，戰爭只不過是當權者間的權力傾軋，資源占有的你搶我奪，意識形態的互不相讓。不過是少數人的利益之爭，卻要拉來幾千萬別無選擇的無辜之人前來陪葬。戰爭中的普通人何其渺小，珍貴的生命又是如此被漠視。如同一群被命運之神撥弄的螞蟻，失去了家人，失去了朋友，失去了信任。剩下的惟有仇恨。被救出后的比亞在聯合國講出了他的心里話：“……我當兵是為家人報仇，為了生存。但我意識到，如果我報了仇，就會殺害另一個人，他的家人也會想報仇，那樣的話，你要報仇，我要報仇，他要報仇，冤仇相報永無盡頭……”

　　“人類的恢復力或者說是修復能力也是驚人的——只要給他一個機會，或許就會還你一個奇跡。”本書宣傳語如是說。

　　或許奇跡是會發生的，可是戰爭的陰影真的可以消除嗎？

　　比亞說：“我真希望自己能夠回到從前，一切從頭再來。”

　　被救出的比亞仍然生活在戰爭帶來的夢魘和頭痛中，以至于每次打開水龍頭都會覺得是血在流淌。所幸他后來找到叔叔家可以接納，而更多的同伴們卻是在救助后重返戰場。難道果真是由善入惡易，由惡入善難嗎？對于那些曾經在戰場上雙手沾滿鮮血戰后選擇沉默的老兵，我們是應該同情還是非議，倘若戰爭再次席卷而來，他們身上的“惡”是否也會被再次勾出放大？

　　戰爭，戰爭，戰爭……戰爭離我們究竟有多遠？

　　索馬里，盧旺達，伊拉克，達爾富爾。每一次我們都以為那些血腥的殺戮恍如隔世。當神情穆然的奧黛麗·赫本抱著骨瘦如柴的索馬里兒童出現在黑白照片里時，當伊拉克難民中那些痛失丈夫的婦女抱著幼兒已經欲哭無淚茫然閃現在鏡頭前時，我們也不過安坐在城市中作為旁觀者奉獻出幾滴清淚。我們譴責發動暴力者的不仁不義，我們指責聯合國維和部隊的辦事不力，我們斥責美國那些西方國家的橫加干涉，因為那些災難與我們無關。于是論壇上80后90后們動輒叫嚷著戰爭來平息他們的憤怒。但他們不知道，一旦戰爭的野火點燃擴散，沒有人可以幸免于難，人人都會下地獄。

　　在書的結尾比亞讓朋友外公講了一個“很重要”的故事：一個獵人到林中去打猴子。當他發現猴子端起槍瞄準想要扣動扳機時候猴子說話了：“你要是開槍，死你媽；不開槍，死你爸。”在他們的村子里，人們每年都把這個故事講給孩子聽一遍然后要求做出回答：“如果你是那個獵人，你會怎么辦？”

　　比亞說他七歲時就找到了一個答案，但從未跟別人說起過，因為怕母親傷心。“如果我是獵人，我必定開槍殺死那只猴子。這樣的話它就再也不可能把其他獵人置于同樣的困境中了。”比亞們為戰爭已經付出了沉重的代價。可是，我們幫他殺死這只猴子了嗎？