“四書”進語文教材不容置疑

　　編者按：《“四書”應該進中學課堂》（光明日報4月14日國學版刊載）一文見報后，引起了廣大讀者的熱烈反響。為了進一步推進討論，我們從眾多的讀者來信中選摘兩篇，予以發表。歡迎廣大讀者繼續關注。 

　　我覺得“四書”進入中學課堂不是要不要的問題,而是采納多少的問題。毫無疑問,教育承載著民族文化傳統,教材中就要有優秀的文化,民族的瑰寶,歷史的經典,以此來熏陶中學生,使其浸染、陶冶,潛移默化。這符合人類認識世界的基本規律:現代是從漫長的歷史中走過來的。不知歷史,不知傳統,只能帶來對現實的無知,對當代的迷失。一旦我們堅守傳統文化的精髓,就擁有了財富,你的精神世界就不會變得干燥、冷漠、無味,而是凸顯出滋潤、溫暖、充實,這就是古典文化的魅力。 

　　就此,我們也可以全球視野來觀察。如1983年美國“國家高質量教育委員會”的報告《國家在危急之中:教育改革勢在必行》的第4條寫道:了解我們的遺產,以及這些遺產如何增強想象力和對倫理的理解,它怎樣與今天生活和文化中的風俗習慣、觀念和價值發生關系。從地道的語言學上來說,建國不到三百年的國家自己的母語還沒真正成熟,可他們卻一本正經地宣稱“我們的文學遺產”,并要求中學生了解它與今天的關系。 

　　由此更引發我們的思考,我們的中學生歷經六年的中學語文教育到底讀懂了多少中國傳統文化?不敢冒昧說讀得少,但有人在采訪中稱呼對方已故父親曰“家父”;有學者寫了一本論著送給同行專家,扉頁上寫了“請某某扶正”(應為“斧正”,“扶正”為舊時老爺的正房太太去世,將后面排序最靠前的妾轉正),當我們看了苦笑不得,又得知他們竟然是央視名嘴,語言學教授、博士生導師后,真讓我們中學語文教師汗顏、愧疚。其他如央視青歌賽,歌手大都演唱上乘,但文化知識一涉及傳統文化就尷尬顯露則更不必說了。 

　　以我之見,為了使學生在傳統文化的沃土上樹魂立根,我們真有必要選編一本國學的讀本,讓孩子們浸淫、傳承。