國學給萊西的孩子帶來什么？

　　萊西,一個人口72萬的縣級市,位于山東半島幾何中心。近年來,該市調動行政資源,在國內率先把國學啟蒙教育從體制外引入教育體系內,把誦讀傳統經典活動從一些家長零散行為、一些學校自發行為變成了教育系統有計劃、有組織的行政行為,并因此引起方方面面的關注和思考。那么,這場以國學啟蒙為焦點的“教育改革”給萊西的孩子們帶來了什么呢?一 

　　“天地玄黃,宇宙洪荒;日月盈昃,辰宿列張……”“弟子規,圣人訓:首孝悌,次謹信……”站在萊西月湖小學課間操場上,聽著一千二百八十個孩子洪亮的聲音誦讀國學經典,欣賞著學校獨創的國學經典韻律操,每一個人都會在心靈上受到震撼。 

　　從2004年11月開始,萊西教育體育局就在該市濱河小學等城區幾所小學進行國學經典啟蒙教育實驗,2005年開始在全市普及推廣。目前這個市的小學生全部加入到了國學經典啟蒙教育中來。現在的萊西,每天上午課間,很多學校的操場上都會響起氣勢恢宏的經典誦讀聲。他們新編了《千字文》徒手操、《百家姓》廣播操、《三字經》校園舞等,孩子們一邊背誦,一邊整齊地做著學校獨創的韻律操。小學生創造性、積極性由此被調動起來,他們把國學經典誦讀融進丟手絹、老鷹捉小雞、跳皮筋等十幾種游戲中。豐富多彩的經典誦讀活動,喚醒了學生學習的樂趣,開啟了他們樂此不疲的文化追索。 

　　在萊西的每一所學校,都會看到老師們精心地利用一切可利用的空間傳播國學經典內容:在教學樓外墻、校園圍墻甚至廁所外墻上,以詩配畫的形式寫上經典篇目;利用學校文化園地、宣傳欄、廣播站等宣傳陣地,定期開辦古詩文專欄,讓學生隨時隨地欣賞詩詞文賦。二 

　　萊西國學啟蒙教育搞得如此轟轟烈烈,一方面得益于中華傳統文化復興的大氣候:黨的十七大明確提出,弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園。另一方面,萊西還有一個得天獨厚的小環境。在這里國學啟蒙教育是作為一個行政區整體進入,并由政府部門動用行政資源,讓國學教育進入教育體內循環。 

　　萊西的國學經典啟蒙教育經歷了一個“試點動員———推廣普及———糾偏扶正”這樣一個過程,其中每一個階段,政府部門都在其中發揮了重要作用,同時也得到了各級領導的關注和支持。山東省教育廳、青島市、萊西市的各級黨委政府、人大政協的領導多次深入到萊西視察學校國學經典教育活動,并提出了很多指導性意見。國際儒聯的有關專家在考察時感嘆道:“國學啟蒙教育作為政府行為,上面有這么多的領導重視,萊西教育界的同仁是幸運的,萊西的下一代是幸運的。” 

　　萊西的國學經典教育能夠得到深入、持久推進的另一個原因,就是教育內部的干部教師參與進來了。部教師參與經典誦讀一方面拓展自己的人文視野,涵詠情性,滋養人格;另一方面,在經典誦讀面前不做門外漢,不做旁觀者。三 

　　在萊西國啟蒙沒有死角,也沒有人掉隊。正如該市教體局領導所描述的:“我們做的就是打開了國學經典的一扇窗子,剩下的事情就簡單了。” 

　　教育部門和學校打開的這扇窗戶,實際就是搭建了一個國學傳播的平臺。他們的操作方法簡單的不能再簡單,就是兩句話:堅持“三不”原則,堅持不懈“誦讀”。 

　　所謂“三不原則”:一是不增加家長經濟負擔。他們從“三百千”“四書五經”“諸子百家”等篇目中每篇節選1000字左右,加上注音,配上錄音,由教體局出資制作成“中華國學經典誦讀卡”,免費贈送給學生誦讀。并把這些內容長期掛在萊西教育網上,供學校和學生及時下載。二是不增加學生課業負擔。學生誦讀過程中不布置作業,不考核,只是由老師帶領集體誦讀,天天堅持,兩個月輪換一次誦讀篇目,不強求學生背誦,能背多少算多少,讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣。三是不增加教師教學負擔。教師每天帶領學生誦讀一遍,重在天天堅持,學生誦讀情況不列入教師工作考核目標,師生都在一種輕松的常態下自然誦讀。四 

　　當社會上很多人還在爭論國學啟蒙教育是復古倒退還是復興進步的時候,當很多人還在猶豫、遲疑、彷徨的時候,萊西人已經在幸福地收獲了: 

　　國學啟蒙讓教育返璞歸真。開展國學經典活動,就是從生命成長的意義上解放學生,它還原了教育的本質:化民成俗。經過三年來的實踐,萊西市小學生家長和老師們驚奇地發現,孩子們的行為習慣發生了明顯的變化。不少教師講,由于學校學生大都是獨生子女,自私、任性、不懂禮貌等現象在學生中比較普遍,自從孩子們接受國學教育之后,變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。在采訪一家長的時候,他們主動地向記者反映,如今孩子們和沒有開展國學經典誦讀之前比變化可大了,懂得為下班的父母端茶倒水;吃完飯主動收拾碗筷、掃地;對長輩的禮貌也多了…… 

　　國學啟蒙喚醒孩子沉睡的記憶潛能。記者在姜山中心小學采訪于玲、蘇秀芹老師時,她們就驚嘆學生的記憶力之強,《論語》一篇幾十章的內容,小孩子不用多長時間就能夠熟讀成誦。記憶力的提高,還形成了一種良性循環,孩子對背誦產生越來越濃的興趣。經典語言系統一旦進入孩子的大腦,沉睡的記憶潛能就會被喚醒,背誦的速度就會越來越快。于是,在學生中讀上三四遍甚至一兩遍即可背誦者已非個別現象。孩子對背誦不再視為畏途,而是當作追求快樂的精神享受。 

　　國學啟蒙讓孩子們自信力普遍提升。經典誦讀給予孩子的,不只是記憶能力的加快和知識儲備的增多,還有自信力的提升。一個人的成與敗、快樂與悲哀,與擁有的知識能力有關,而更為重要的是有無自信心。從這個層面講,經典誦讀對孩子一生生命成長起著不可小覷的作用。在采訪中,記者發現,孩子們在誦讀經典過程中,不但為記憶力的步步攀升心感愉悅,為學有所用深感欣慰,更重要的是,他們的自信心越來越強。自我的認可比學到某種知識更重要,因為在這種自信提升過程中,激活了孩子各個方面的生命活力。 

　　國學于生活中展現出的魅力,使得國學啟蒙教育從一開始教育部門和學校的獨角戲,逐步演化成了一個“小手拉大手”的全民文化工程,經典誦讀活動在廣大家長中引起強烈反響,很多家長在孩子的影響下,自覺地加入到了國學經典的學習中來。在濱河小學采訪過程中,記者聽到了很多“親子互動”學習經典文化的新鮮事。這個學校從2005年開始,就對“家校合作學經典、提高學生家長人文素養的研究”這一課題進行了深入的探索研究。通過“詩香書香滿校園、國學經典進家庭”活動,組織起“親子經典學習研討班”,開展了背誦比賽、集體背誦展示、“研讀經典、敘說故事”家長演講賽、征文比賽、“感恩行動在我家”等系列活動。學校組織的親子經典背誦大賽,每次都有100多個家庭報名參加。五 

　　萊西的國學啟蒙教育既不是哪一個人的心血來潮,也沒有搞成一陣風。這離不開這項活動的倡導者和組織者張為才,一位人稱專家型的教育體育局局長。 

　　萊西在啟動經典誦讀活動之初,雖說是教育部門的行政行為,但還是有不同的聲音傳回來。有人認為,國學經典這些“之乎者也”類的“老古董”,已經失去了現代意義,讓中小學生誦讀這些東西,擔心其中的封建糟粕影響孩子幼小的心靈。持這種觀點者不只有學生家長,也有教師甚至校長。對此,張為才提出了以下幾個觀點: 

　　中華傳統文化以儒家思想為主體,融合道家、法家、墨家等多個思想流派,內涵豐富,廣博精微。而國學經典是傳統文化的載體,是我們不可或缺的精神力量。 

　　誦讀國學經典不能包治百病,但誦讀經典對一個人品格的形成、知識結構的構建或多或少會產生一定影響。我一直反對神化、夸大經典教育作用的作法,更反對追求短期效應。國學經典對人的影響會隨著一個人閱歷的豐富越來越明顯,越來越深刻,甚至會影響人的一生。 

　　誦讀國學不是復古。在人類社會發展進程中,學習和借鑒是必不可少的環節。學習經典文化不是復古,而是以退為進,吸收、積蓄能量后,更好地向著時代正確的方向前進。國學經典篇目中許多內容時至今日仍有很強的現實指導意義。我們讓師生誦讀經典就是讓他們以博大精深的中華傳統文化為基礎,站得更高,行得更遠。 

　　誦讀國學有利于促進社會和諧。國學經典中對人與自然的和諧、人與人之間的和諧、人自我內心的和諧等內容都有著十分系統的論述。 

　　要與時俱進地解讀經典文化。《與現代社會提倡主張的“學以致用”,理論與實踐相結合,與素質教育重視學生動手能力的培養是完全統一的。 

　　要排除功利思想。經典誦讀是在踏踏實實地做事,不能片面追求形式,不能急功近利,期望讀后做人、作文水平立竿見影。學生讀而成誦,久誦能背,日后能用,吸收與內化都需要時間。 

　　如今,外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營養不良”,還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。張為才堅信,通過經典文化的誦讀,可以用傳統文化為其打亮生命的底色,讓他們在中華傳統文化的滋養中健康的成長。