向云駒：亟待激活的民間文化資源

　　作為農耕文明的結晶，民間文藝具有巨大的精神文化價值。我們的任何一種民間文學和藝術樣式，都在它的歷史單行道上走向了頂峰和極致，我們也不缺乏任何一種遞進發展的文化樣式。我們有儺戲、木偶戲、皮影戲、說書藝術和千姿百態的民間戲曲，有神話、史詩、傳說、故事、歌謠、寓言、諺語等全套的口頭遺產，也有剪紙、年畫、刺繡、風箏、泥塑、陶瓷、玉器等等精湛的民間手工藝。我們的傳統節日斑斕多姿、五彩繽紛、尊天敬地、娛人娛神、和睦鄰里、傳承審美。它們如今依然在廣大農村活態傳承，見證著中國農耕文明的偉大與輝煌。
　　
　　民間文藝大多是活著的遺產，是我們的文化根基和文化情結，也是激活農村文化的酵母。它詩意的棲居在我們遼闊的鄉村，它的傳承主體是我們廣大的農民，它的生態本源和旨歸是維系和傳承農耕文明。我們的都市文明、市民文化也是從這個文化根基上生長出來的。中國的城市文化和市井生活深深地烙印著鄉村的胎記和農民的記憶，鄉土文化也因此是全體中國人的童真與記憶，中國哲人曰：“禮失求諸野。”當我們的文化和文學被外來文化沖昏了頭腦的時候，我們需要“尋根”；當我們的節日被洋節沖擊得七零八落的時候，我們需要精神的還鄉；當我們被摩天大廈和鴿子籠式樓房阻隔得人情冷漠的時候，我們需要匯聚廣場重拾舊時的鄉土的秧歌；當我們生活與工作高度模式化、機械化、都市化并遠離自然和土地的時候，我們需要重返鄉土，體驗“農家樂”。因為，那里有我們的精神家園，是我們文化的發生與發源地；那里有我們文化的原生態，有我們多樣的、原生的文化基因。在新農村建設中保護和利用好優秀民間文化遺產，形成獨具魅力的農村文化，不僅是“三農”問題，也是城鄉統籌、城鄉和諧、城鄉一體的重大課題；不僅是關涉農民文化生活，也事涉農村文化產業、旅游經濟、西部開發的重大抉擇。

　　民間文藝是傳人和傳承的文化，是生命的文化和生活的美化，是亟待激活的民族文化資源。當今時代，“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”在這一時代的文化課題中，民間文藝的現實功用和社會功能也占據著重要的文化地位。我們必須積極投身于民間文藝的現實傳承與發展，要把不合時宜、不可持續的部分請進博物館，讓它發揮認識歷史的作用；要科學地開展移風易俗活動，厘清精華與糟粕，堅持文化發展的先進方向；要培植民族根基與命脈的文化生態與文化基因，維護文化多樣性，為人們全面而自由的發展構建文化基礎；要深入闡釋和激活民族文化資源，為構建和諧社會、激發全民族文化創造活力、提高國家文化軟實力、促進文化事業和文化產業的發展，提供強大的人民文化支撐。

　　民間文藝的保護與搶救、繼承與發展，需要戰略思維也需要科學精神。去年，國家將除夕、清明、端午、中秋定為法定假日，使我國的四大民族傳統節日與國家假日合而為一，優秀的傳統民間文化遺產在國家和人民的生活制度里浴火重生。這一順應民心的重大文化事件，是尊重人民風俗習慣和歷史傳統，珍惜優秀傳統文化，弘揚傳統節日中的文化傳承、文化凝聚、文化情感和民族審美的戰略舉措。是社會建設與公序良俗的統一，是政府政策與民族傳承的統一，是時代精神與民族精神的統一，是現代與傳統、科學與文化、全球化與民族化、經濟一體化與文化多樣性的統一。節日是民間藝術薈萃的大舞臺，節日的復興也標志著優秀民間文藝的激活。由此可期，中國民間文化遺產的搶救、保護和利用將從此進入一個新的歷史時代。